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<big>➥</big> 新用户请首先阅读 {{#fas:info-circle}} [[用户指导|用户指导]]。<blockquote>“''' 知魔[[ 波旬]] 常伺汝便 冀汝眼著于色、耳闻声、鼻嗅香 舌尝味 身著触 意念法 欲令出生染著六境。是故,比丘!汝等今日常当执持眼律仪住,执持眼根律仪住,恶魔波旬不得其便 随出随缘;耳、鼻、舌、身、意亦复 如是。 于其六根若出若缘,不得其便,犹如龟虫,野干不得其便''' ” —— [[ 雜阿含經 第1167經]]</blockquote>
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一切有为法,如梦、幻、泡、影,如露亦如电,应作如是观。” —— 《金刚经》

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04:44当前 | 之前) +2,205 靖兴 (Jingxing) 讨论 贡献 (创建页面,内容为“师父:假名跟名假不一样,假名可以包括三假,所以有时候讲假名,有可能是讲名假,有可能是讲受假,有可能是讲法假,因为名假、受假、法假都称为假。也就是说假名的范围比较大,假名的内容可以有统摄三假。 不要被那个假名的名,给那个了,有时候又称为假施设,有时候假名安立,都是一样的意思,它是形容因缘所造成的东西。它可以分成…”) 标签可视化编辑
     04:43  2024-05-05 答疑文字稿 差异历史 +173 靖兴 (Jingxing) 讨论 贡献 标签可视化编辑
     04:31  三俱净戒和饶益有情戒有何相同点和不同点‎‎ 2次更改 历史 −7 [靖兴 (Jingxing)‎ (2×)]
     
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