首页:修订间差异

来自思辨与信仰
无编辑摘要
标签已被回退
无编辑摘要
标签手工回退
第7行: 第7行:
<tr>
<tr>
<td class="nomobile">
<td class="nomobile">
{{Special:RecentChanges/12,namespace=0}}
{{Special:RecentChanges/12}}
</td>
</td>
<td style="vertical-align:top;width:25%;">
<td style="vertical-align:top;width:25%;">

2023年11月25日 (六) 14:28的版本

新用户请首先阅读 用户指导

知魔波旬常伺汝便,冀汝眼著于色、耳闻声、鼻嗅香、舌尝味、身著触、意念法,欲令出生染著六境。是故,比丘!汝等今日常当执持眼律仪住,执持眼根律仪住,恶魔波旬不得其便,随出随缘;耳、鼻、舌、身、意亦复如是。于其六根若出若缘,不得其便,犹如龟虫,野干不得其便。” —— 雜阿含經 第1167經

最新编辑

缩写列表:
该编辑创建了新页面(见新页面列表
该编辑为小编辑
该编辑由机器人执行
(±123)
该页面字节数的前后变化

2024年5月18日 (星期六)

    07:17  成佛之道讲到三假(名假、受假和法假)和偈子:“因缘所生法,我说即是空,亦为是假名,亦是中道义”的假名是相同的吗?‎‎ 3次更改 历史 +2,202 [靖兴 (Jingxing)‎ (3×)]
     
07:17当前 | 之前 +31 靖兴 (Jingxing) 讨论 贡献 标签可视化编辑
     
07:15当前 | 之前 −34 靖兴 (Jingxing) 讨论 贡献 标签可视化编辑
    
04:44当前 | 之前) +2,205 靖兴 (Jingxing) 讨论 贡献 (创建页面,内容为“师父:假名跟名假不一样,假名可以包括三假,所以有时候讲假名,有可能是讲名假,有可能是讲受假,有可能是讲法假,因为名假、受假、法假都称为假。也就是说假名的范围比较大,假名的内容可以有统摄三假。 不要被那个假名的名,给那个了,有时候又称为假施设,有时候假名安立,都是一样的意思,它是形容因缘所造成的东西。它可以分成…”) 标签可视化编辑
     04:43  2024-05-05 答疑文字稿 差异历史 +173 靖兴 (Jingxing) 讨论 贡献 标签可视化编辑
     04:31  三俱净戒和饶益有情戒有何相同点和不同点‎‎ 2次更改 历史 −7 [靖兴 (Jingxing)‎ (2×)]
     
04:31当前 | 之前 −4 靖兴 (Jingxing) 讨论 贡献 标签可视化编辑
     
04:28当前 | 之前 −3 靖兴 (Jingxing) 讨论 贡献 标签可视化编辑
    02:52  阿含经讲要 第二讲 差异历史 −19 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献
    02:09  探討四念住的研究與修行‎‎ 5次更改 历史 +5,216 [靖定 (Ywsz)‎ (5×)]
    
02:09当前 | 之前 +292 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献 标签可视化编辑
    
02:04当前 | 之前 +4,841 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献 标签可视化编辑
    
01:54当前 | 之前 0 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献 标签可视化编辑
    
01:54当前 | 之前 +83 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献 标签可视化编辑
    
01:52当前 | 之前 0 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献 标签可视化编辑

主要内容

Dharma-wheel-160.png其他

佛教经典(6个分类)
《杂阿含经》(50个分类、​1,361个页面)
《中阿含经》(24个页面)
《长阿含经》(3个页面)
《增壹阿含经》(3个页面)
《瑜伽師地論》(1个分类、​1个页面)
其它經典(1个分类、​4个页面)

使用手册

  • 请参阅 用户指导
  • 读者注意:此网站系佛弟子本着学习、弘扬中道佛学会正法之目的自发整理维护,如对内容有任何疑问,请以中道佛学会视频课程为准,如发现有任何文字错误,请在群里讨论以方便改正。