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[[1.3 佛陀的教示與原始聖典 - 原始聖典的部類|《佛陀的教示：杂阿含经的启示》]]：<blockquote>四部阿含各有其不同的偏重特点和适应。“杂阿含经”重于阐述根本的教法。印顺导师认为一切甚深教法皆从此出，'''所以“杂阿含经”是根本教法所在'''。“中阿含经”重于对根本教法的分别、抉择，有论的意趣。“长阿含经”的特色是引导外道婆罗门等入佛门，重于地方文化的适应。“增一阿含经”特重佛果、神通等宣扬，以一般的宗教信仰来引导大众向善、向上。其实就“杂阿含经”自身而言，也具备了这四种特色，如“修多罗”是根本教法的所在，“弟子所说”是对根本教法的深入讨论，“祇夜”重于引导外道，“如来所说”重于一般信仰的引发。如此《阿含经》即成了即契理又契机的人间佛教。</blockquote>