查看“中阿含經第202经後誦晡利多品持齋經”的源代码

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|<small>[[中阿含經 第201经 後誦 大品 嗏帝經|'''<u>中阿含經 第201经 後誦 大品 嗏帝經</u>''' {{#fas:arrow-circle-left}}]]</small>
|style="text-align:right;" | <small>[[中阿含經 第203经 後誦 晡利多品 晡利多經|'''{{#fas:arrow-circle-right}} <u>中阿含經 第203经 後誦 晡利多品 晡利多經</u>''']]</small>
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 ''大意：本經敘述佛陀為毘舍佉說放牛兒齋、尼揵齋、聖八支齋等三種齋法，而以聖八支齋為最勝解脫之道。並說應當更修五念： (1)念佛，如沐首， (2)念法，如沐身， (3)念僧，如浣衣， (4)念戒，如磨鏡， (5)念天，如煉金。''
我闻如是： 

一时，佛游[[舍卫国]]，在于东园鹿子母堂。

尔时，鹿子母毘舍佉平旦沐浴，著白净衣，将子妇等眷属围绕，往诣佛所，稽首作礼，却住一面。世尊问曰：“居士妇！今沐浴耶？”

答曰：“世尊！我今持斋。善逝！我今持斋。”

===== 放牛儿斋 =====
世尊问曰：“居士妇！今持何等斋耶？斋有三种。云何为三？一者放牛儿斋，二者尼揵斋，三者圣[[八支斋]]。居士妇！云何名为放牛儿斋？若放牛儿朝放泽中，晡收还村，彼还村时，作如是念：‘我今日在此处放牛，明日当在彼处放牛。我今日在此处饮牛，明日当在彼处饮牛。我牛今在此处宿止，明日当在彼处宿止。’居士妇！如是有人若持斋时，作是思惟：‘我今日食如此之食，明日当食如彼食也。我今日饮如此之饮，明日当饮如彼饮也。我今含消如此含消，明当含消如彼含消。’其人于此昼夜乐著欲过，是谓名曰放牛儿斋。若如是持放牛儿斋者，不获大利，不得大果，无大功德，不得广布。

===== 尼揵斋 =====
“居士妇！云何名为尼揵斋耶？若有出家学尼揵者，彼劝人曰：‘汝于东方过百[[由延]]外有众生者，拥护彼故，弃舍刀杖，如是南方、西方、北方过百由延外有众生者，拥护彼故，弃舍刀杖，是为彼劝进人。或有想护众生，或无想不护众生，汝当十五日说从解脱时，脱衣裸形，东向住立，作如是说：“我无父母，非父母有，我无妻子，非妻子有，我无奴婢，非奴婢主。”’居士妇！彼欲劝进于真谛语，而反劝进虚妄之言，彼人日日见其父母，便作此念：‘是我父母。’父母日日见其儿子，亦作此念：‘是我儿子。’彼见妻子，而作此念：‘是我妻子。’妻子见彼，亦作此念：‘是我尊长。’彼见奴婢，复作此念：‘是我奴婢。’奴婢见彼，亦作此念：‘是我大家。’彼用此欲，不与而用，非是与用<ref>''[http://buddhaspace.org/agama2/55.html?fbclid=IwAR2AmFKsSTMx64bA9bURx1Pl-h0xGlvhenP62ebJvkPKr_4pdoS_3QdWU3c#%E4%BA%8C%E3%80%87%E4%B8%89_%E4%B8%AD%E9%98%BF%E5%90%AB-_1_-%E6%99%A1%E5%88%A9%E5%A4%9A%E5%93%81%E6%99%A1%E5%88%A9%E5%A4%9A%E7%B6%93%E7%AC%AC%E4%BA%8C_%E7%AC%AC%E4%BA%94%E5%BE%8C%E8%AA%A6_-_2 彼用此欲，不與而用，非是與用：他做這樣的欲行（卻自稱不做欲行），沒有經過同意而做，不是經過同意而做。相當的南傳經文作「當那夜過後，他吃未被給予的食物，我說，這是屬於他的未給予而取。」]''</ref>，是谓名曰尼揵斋也。若如是持尼揵斋者，不获大利，不得大果，无大功德，不得广布。

===== 圣八支斋 =====
“居士妇！云何名为圣[[八支斋]]？多闻圣弟子若持斋时，作是思惟：‘阿罗汉真人[[尽形寿]]离杀、断杀，弃舍刀杖，有惭有愧，有慈悲心，饶益一切，乃至蜫虫，彼于杀生净除其心，我亦尽形寿离杀、断杀，弃舍刀杖，有惭有愧，有慈悲心，饶益一切，乃至蜫虫。我于杀生净除其心，我以此支于阿罗汉等同无异。’是故说斋。

“复次，居士妇！多闻圣弟子若持斋时，作是思惟：‘阿罗汉真人尽形寿'''离不与取、断不与取'''，与而后取，乐于与取，常好布施，心乐放舍，欢喜无吝，不望其报，不以盗覆心，能自制己。彼于不与取净除其心，我亦尽形寿离不与取、断不与取，与而后取，乐于与取，常好布施，心乐放舍，欢喜无吝，不望其报，不以盗覆心，能自制己。我于不与取净除其心，我以此支于阿罗汉等同无异。’是故说斋。

“复次，居士妇！多闻圣弟子若持斋时，作是思惟：‘阿罗汉真人尽形寿'''离非梵行、断非梵行'''，修行梵行，至诚心净，行无臭秽，离欲断淫。彼于非梵行净除其心，我于此日此夜离非梵行、断非梵行，修行梵行，至诚心净，行无臭秽，离欲断淫。我于非梵行净除其心，我以此支于阿罗汉等同无异。’是故说斋。

“复次，居士妇！多闻圣弟子若持斋时，作是思惟：‘阿罗汉真人尽形寿'''离妄言、断妄言'''，真谛言，乐真谛，住真谛，为人所信，不欺世间。彼于妄言净除其心，我亦尽形寿离妄言、断妄言，真谛言，乐真谛，住真谛，为人所信，不欺世间。我于妄言净除其心，我以此支于阿罗汉等同无异。’是故说斋。

“复次，居士妇！多闻圣弟子若持斋时，作是思惟：‘阿罗汉真人尽形寿'''离酒放逸、断酒放逸'''。彼于酒放逸净除其心，我亦尽形寿离酒放逸、断酒放逸。我于酒放逸净除其心，我以此支于阿罗汉等同无异。’是故说斋。

“复次，居士妇！多闻圣弟子若持斋时，作是思惟：‘阿罗汉真人尽形寿'''离高广大床、断高广大床'''，乐下坐卧，或床或敷草。彼于高广大床净除其心，我于此日此夜离高广大床、断高广大床，乐下坐卧，或床或敷草。我于高广大床净除其心，我以此支于阿罗汉等同无异。’是故说斋。

“复次，居士妇！多闻圣弟子若持斋时，作是思惟：‘阿罗汉真人尽形寿'''离华鬘、璎珞、涂香、脂粉、歌舞、倡伎及往观听，断华鬘、璎珞、涂香、脂粉、歌舞、倡伎及往观听'''。彼于华鬘、璎珞、涂香、脂粉、歌舞、倡伎及往观听净除其心。我于此日此夜离华鬘、璎珞、涂香、脂粉、歌舞、倡伎及往观听，断华鬘、璎珞、涂香、脂粉、歌舞、倡伎及往观听。我于华鬘、璎珞、涂香、脂粉、歌舞、倡伎及往观听净除其心，我以此支于阿罗汉等同无异。’是故说斋。

“复次，居士妇！多闻圣弟子若持斋时，作是思惟：‘阿罗汉真人尽形寿'''离非时食、断非时食、一食，不夜食、乐于时食'''。彼于非时食净除其心，我于此日此夜离非时食、断非时食、一食，不夜食、乐于时食。我于非时食净除其心，我以此支于阿罗汉等同无异。’是故说斋。

====== 忆念如来 ======
“彼住此圣八支斋已，于上当复修习五法。云何为五？居士妇！多闻圣弟子若持斋时，忆念如来：‘彼世尊、如来、无所著、等正觉、明行成为、善逝、世间解、无上士、道法御、天人师，号佛、众祐。’彼作如是忆念如来已，若有恶伺，彼便得灭，所有秽污恶不善法，彼亦得灭。居士妇！多闻圣弟子缘如来故，心静得喜。若有恶伺，彼便得灭，所有秽污恶不善法，彼亦得灭。

“譬若如人，头有垢腻，因膏泽、暖汤、人力、洗沐故，彼便得净。如是多闻圣弟子若持斋时，忆念如来：‘彼世尊、如来、无所著、等正觉、明行成为、善逝、世间解、无上士、道法御、天人师，号佛、众祐。’彼作如是忆念如来已，若有恶伺，彼便得灭，所有秽污恶不善法，彼亦得灭。居士妇！多闻圣弟子缘如来故，心静得喜。若有恶伺，彼便得灭，所有秽污恶不善法，彼亦得灭，是谓多闻圣弟子持梵斋，梵共会，因梵故，心静得喜。若有恶伺，彼便得灭，所有秽污恶不善法，彼亦得灭。

====== 忆念于法 ======
“复次，居士妇！多闻圣弟子若持斋时，忆念于法：‘此法世尊善说，究竟，恒不变易，正智所知，正智所见，正智所觉。’彼作如是忆念法已，若有恶伺，彼便得灭，所有秽污恶不善法，彼亦得灭。居士妇！多闻圣弟子缘于法故，心静得喜。若有恶伺，彼便得灭，所有秽污恶不善法，彼亦得灭。

“犹人身有垢腻不净，因麸、澡豆、暖汤、人力，极洗浴故，身便得净。如是多闻圣弟子若持斋时，忆念于法：‘此法世尊善说，究竟，恒不变易，正智所知，正智所见，正智所觉。’彼作如是忆念法已，若有恶伺，彼便得灭，所有秽污恶不善法，彼亦得灭。居士妇！多闻圣弟子缘于法故，心静得喜。若有恶伺，彼便得灭，所有秽污恶不善法，彼亦得灭，居士妇！是谓多闻圣弟子持法斋，法共会，因法故，心静得喜。若有恶伺，彼便得灭，所有秽污恶不善法，彼亦得灭。

====== 忆念于众 ======
“复次，居士妇！多闻圣弟子若持斋时，忆念于众：‘世尊弟子众善趣向质直，行要行趣，如来众中实有阿罗汉真人趣、阿罗汉果证、阿那含趣、阿那含果证、斯陀含趣、斯陀含果证、须陀洹趣、须陀洹果证，是为四双人八辈圣士。是谓世尊弟子众，成就戒、定、慧、解脱、解脱知见，可呼、可请、可供养、可奉事、可敬重，则为天人良福之田。’彼作如是忆念众已，若有恶伺，彼便得灭，所有秽污恶不善法，彼亦得灭。居士妇！多闻圣弟子缘于众故，心静得喜。若有恶伺，彼便得灭，所有秽污恶不善法，彼亦得灭。

“犹如人衣有垢腻不净，因灰、皂荚、澡豆、汤水、人力浣故，彼便得净。如是多闻圣弟子若持斋时，忆念于众：‘世尊弟子众善趣向质直，行要行趣，如来众中实有阿罗汉真人趣、阿罗汉果证、阿那含趣、阿那含果证、斯陀含趣、斯陀含果证、须陀洹趣、须陀洹果证，是为四双人八辈圣士。是谓世尊弟子众，成就戒、定、慧、解脱、解脱知见，可呼、可请、可供养、可奉事、可敬重，则为天人良福之田。’彼作如是忆念众已，若有恶伺，彼便得灭，所有秽污恶不善法，彼亦得灭。居士妇！多闻圣弟子缘于众故，心静得喜。若有恶伺，彼便得灭，所有秽污恶不善法，彼亦得灭，是谓多闻圣弟子持众斋，众共会，因众故，心静得喜。若有恶伺，彼便得灭，所有秽污恶不善法，彼亦得灭。

====== 忆念自戒 ======
“复次，居士妇！多闻圣弟子若持斋时，忆念自戒：‘不缺不穿，无秽无污，极广极大，不望其报，智者称誉，善具善趣，善受善持。’彼作如是忆念自戒已，若有恶伺，彼便得灭，所有秽污恶不善法，彼亦得灭。居士妇！多闻圣弟子缘于戒故，心静得喜。若有恶伺，彼便得灭，所有秽污恶不善法，彼亦得灭。

“犹若如镜，生垢不明，因石磨锃莹，由人力治，便得明净。如是多闻圣弟子若持斋时，忆念自戒：‘不缺不穿，无秽无污，极广极大，不望其报，智者称誉，善具善趣，善受善持。’彼作如是忆念自戒已，若有恶伺，彼便得灭，所有秽污恶不善法，彼亦得灭。居士妇！多闻圣弟子缘于戒故，心静得喜。若有恶伺，彼便得灭，所有秽污恶不善法，彼亦得灭，是谓多闻圣弟子持戒斋，戒共会，因戒故，心静得喜。若有恶伺，彼便得灭，所有秽污恶不善法，彼亦得灭。

====== 忆念诸天 ======
“复次，居士妇！多闻圣弟子若持斋时，忆念诸天：‘实有四王天，彼天若成就信，于此命终，得生彼间，我亦有彼信。彼天若成就戒、闻、施、慧，于此命终，得生彼间，我亦有彼慧。实有三十三天、焰摩天、兜率陀天、化乐天、他化乐天，彼天若成就信，于此命终，得生彼间，我亦有彼信。彼天若成就戒、闻、施、慧，于此命终，得生彼间，我亦有彼慧。’彼作如是忆念已，及诸天信、戒、闻、施、慧。若有恶伺，彼便得灭，所有秽污恶不善法，彼亦得灭，居士妇，多闻圣弟子缘诸天故，心静得喜。若有恶伺，彼便得灭，所有秽污恶不善法，彼亦得灭。

“犹如上色金，生垢不净，因火橐钳椎赤土、人力，磨拭莹治，便得明净。如是多闻圣弟子若持斋时，忆念诸天：‘实有四王天，彼天若成就信，于此命终，得生彼间，我亦有彼信。彼天若成就戒、闻、施、慧，于此命终，得生彼间，我亦有彼慧。实有三十三天、焰摩天、兜率陀天、化乐天、他化乐天，彼天若成就信，于此命终，得生彼间，我亦有彼信。彼天若成就戒、闻、施、慧，于此命终，得生彼间，我亦有彼慧。’彼作如是忆念已，及诸天信、戒、闻、施、慧，若有恶伺，彼便得灭，所有秽污恶不善法，彼亦得灭。

“居士妇！若行如是圣八支斋，若有十六大国，谓一者鸯迦，二者摩竭陀，三者迦尸，四者拘萨罗，五者拘楼，六者般阇罗，七者阿摄贝，八者阿和檀提，九者枝提，十者跋耆，十一者跋蹉，十二跋罗，十三苏摩，十四苏罗吒，十五喻尼，十六剑浮。此诸国中所有钱宝、金、银、摩尼、真珠、琉璃、坏伽、碧玉、珊瑚、留邵、鞞留、鞞勒、马瑙、蝳蝐、赤石、琁珠，设使有人于中作王，随用自在者，彼一切皆持圣八支斋，不直十六分。

“居士妇！我因此故说，人王者不如天乐。若人五十岁是四王天一昼一夜，如是三十昼夜为一月，十二月为一岁，如此五百岁是四王天寿。居士妇！必有是处，若族姓男、族姓女持圣八支斋，身坏命终，生四王天中。居士妇！我因此故说，人王者不如天乐。若人百岁是三十三天一昼一夜，如是三十昼夜为一月，十二月为一岁，如此千岁是三十三天寿。居士妇！必有是处，若族姓男、族姓女持圣八支斋，身坏命终，'''生三十三天中'''。

“居士妇！我因此故说，人王者不如天乐。若人二百岁是焰摩天一昼一夜，如是三十昼夜为一月，十二月为一岁，如此二千岁是焰摩天寿。居士妇！必有是处，若族姓男、族姓女持圣八支斋，身坏命终，生焰摩天中。居士妇！我因此故说，人王者不如天乐。若人四百岁是兜率陀天一昼一夜，如是三十昼夜为一月，十二月为一岁，如此四千岁是兜率陀天寿。居士妇！必有是处，若族姓男、族姓女持圣八支斋，身坏命终，'''生兜率陀天中'''。

“居士妇！我因此故说，人王者不如天乐。若人八百岁是化乐天一昼一夜，如是三十昼夜为一月，十二月为一岁，如此八千岁是化乐天寿。居士妇！必有是处，若族姓男、族姓女持圣八支斋，身坏命终，生化乐天中。居士妇！我因此故说，人王者不如天乐。若人千六百岁是他化乐天一昼一夜，如是三十昼夜为一月，十二月为一岁，如此万六千岁是他化乐天寿。居士妇！必有是处，若族姓男、族姓女持圣八支斋，身坏命终，'''生他化乐天中'''。”

于是，鹿子母毘舍佉叉手向佛，白曰：“世尊！圣八支斋甚奇！甚特！大利大果，有大功德，有大广布。世尊！我从今始，自尽形寿持圣八支斋，随其事力，布施修福。”

于是，鹿子母闻佛所说，善受善持，稽首佛足，绕三匝而去。

佛说如是。鹿子母毘舍佉及诸比丘，闻佛所说，欢喜奉行<ref>''http://buddhaspace.org/agama2/55.html?fbclid=IwAR2AmFKsSTMx64bA9bURx1Pl-h0xGlvhenP62ebJvkPKr_4pdoS_3QdWU3c#%E4%BA%8C%E3%80%87%E4%BA%8C_%E4%B8%AD%E9%98%BF%E5%90%AB-_4_-%E6%99%A1%E5%88%A9%E5%A4%9A%E5%93%81%E6%8C%81%E9%BD%8B%E7%B6%93%E7%AC%AC%E4%B8%80''</ref>。
[[Category:《中阿含经》]]
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