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'''分别说部'''(巴利语: Vibhajjavāda,梵语: Vibhajyavāda),部派佛教的部派之一,源于本[[上座部]],与[[大眾部|大众部]]、[[犊子部]]和[[说一切有部]]并列为佛教的最初四大派系。在《大毘婆沙论》中据宗义而归结其下各部派为'''分别论者'''。 后世论师经常把“分别说”解释为佛说教法应区分为真实说或假名说、真谛或俗谛、[[了義&action=edit&redlink=1|了义]]或[[不了義&action=edit&redlink=1|不了义]]。印顺导师认为,分别说的起源,可能在于将现在、过去、未来三世取分别的看法,与三世平等观的说一切有部作区别,因此得名。印顺法师认为“大毘婆沙论”所说的分别论者,为分别说部在印度大陆的学派,是指在[[罽宾]]区流行的化地、法藏、饮光部,尤以化地部为主流,说一切有部视为论敌的犊子部有时也被这样称呼。后期的大乘论才注意到赤铜鍱部,而指称其为分别说部<ref>[https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E5%88%86%E5%88%A5%E8%AA%AA%E9%83%A8 ''https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E5%88%86%E5%88%A5%E8%AA%AA%E9%83%A8'']</ref>。 <references /> [[Category:上座部]]
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