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雜阿含經 第1177經
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{| width="100%" |+ style="border: 0px solid black;" | |<small>[[雜阿含經 第1176經|'''<u>雜阿含經 第1176經</u>''' {{#fas:arrow-circle-left}}]]</small> |style="text-align:right;" | <small>[[雜阿含經 第1178經|'''{{#fas:arrow-circle-right}} <u>雜阿含經 第1178經</u>''']]</small> |} <blockquote>如是我闻: 一时,佛住[[舍卫国]][[祇树给孤独园]]。 尔时,世尊告诸比丘:“譬如灰河,南岸极热,多诸利刺,在于暗处,众多罪人在于河中随流漂没。中有一人,不愚不痴,聪明黠慧,乐乐厌苦,乐生厌死,作如是念:‘我今何缘在此灰河,南岸极热,又多利刺,在暗冥处随流漂没?我当以手足方便,逆流而上。’渐见小明<ref>''[https://buddhaspace.org/agama/sub/1177.html 小明:微弱的光線。]''</ref>。其人默念:‘今已疾殆见此小明。’复运手足,勤加方便,遂见平地,即住于彼,观察四方,见大石山,不断不坏,亦不穿穴,即登而上。复见清凉八分之水,所谓冷、美、轻、软、香、净,饮时不噎,咽中不碍。饮已安身,即入其中,若浴若饮,离诸恼热。 “然后复进登大山上,见七种华,谓优钵罗华、钵昙摩华、拘牟头华、分陀利华、修揵提华、弥离头揵提花、阿提目多花。闻花香已,复上石山,见四层阶堂楼阁,即坐其上;见五柱帐,即入其中,敛身正坐,种种枕褥,散花遍布,庄严妙好;而于其中[[自恣]]坐卧,凉风四凑,令身安隐,坐高临下,高声唱言:‘灰河众生,诸贤正士!如彼灰河,南岸极热,多诸利刺,其处暗冥,求出于彼。’ “河中有闻声者,寻声问言:‘何方得出?从何处出?’其中有言:‘汝何须问何处得出?彼唤声者亦自不知、不见从何而出,彼亦当复在此灰河,南岸极热,多诸利刺,于暗冥中随流来下,用问彼为?’ “如是,比丘!我说此譬,今当说义。灰者,谓三恶不善觉。云何三?欲觉、恚觉、害觉。河者,谓三爱——[[欲爱]]、[[色爱]]、[[无色爱]]。南岸极热者,谓内、外六入处。多诸利刺者,谓五欲功德。暗冥处者,谓无明障闭慧眼。众多人者,谓愚痴凡夫。流,谓生死河。中有一人不愚不痴者,谓菩萨[[摩诃萨]]。手足方便,逆流上者,谓精勤修学。微见小明者,谓得[[法忍]]。得平地者,谓持戒。观四方者,谓见四真谛。大石山者,谓[[正见]]。八分水者,谓[[八正道|八圣道]]。七种花者,谓[[七觉分]]。四层堂者,谓[[四如意足]]。五柱帐者,谓信等[[五根]]。正身坐者,谓[[无馀涅槃]]。散花遍布者,谓诸禅、解脱、三昧、[[正受]]。自恣坐卧者,谓[[如来十号|如来、应、等正觉]]。四方风吹者,谓[[四增心]]见法安乐住。举声唱唤者,谓转法轮。彼有人问‘诸贤正士何处去?何处出’者,谓舍利弗、目揵连等诸贤圣比丘。于中有言‘汝何所问?彼亦不知不见有所出处,彼亦当复于此灰河,南岸极热,多诸利刺,于暗冥处随流来下’者,外道六师谓六师等诸邪见辈,所谓[[富兰那迦叶]]、[[末伽梨瞿舍梨子]]、[[散阇耶毘罗胝子]]、[[阿耆多枳舍钦婆罗]]、[[伽拘罗迦毡延]]、[[尼揵连陀阇提弗多罗]],及馀邪见辈。如是,比丘!大师为诸声闻所作,我今已作,汝今当作所作,如前[[箧毒蛇经|箧毒蛇说]]。” 佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行<ref>[https://buddhaspace.org/agama/sub/1177.html ''https://buddhaspace.org/agama/sub/1177.html'']</ref>。</blockquote> [[Category:《杂阿含经》]] [[Category:入处相应]] {{DEFAULTSORT:雜阿含經1177經}} <references /> [[Category:譬喻总分类]] [[Category:《杂阿含经》第43卷]]
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