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|<small>[[雜阿含經 第256經|'''<u>雜阿含經 第256經</u>''' {{#fas:arrow-circle-left}}]]</small>
|style="text-align:right;" | <small>[[雜阿含經 第258經|'''{{#fas:arrow-circle-right}} <u>雜阿含經 第258經</u>''']]</small>
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<blockquote>如是我闻：

一时，佛住[[王舍城]][[迦兰陀竹园]]。时，尊者[[舍利弗]]、尊者[[摩诃拘𫄨罗]]在[[耆阇崛山]]。

时，摩诃拘𫄨罗晡时从禅起，诣尊者舍利弗所，共相问讯，种种相娱悦已，却坐一面。

时，尊者摩诃拘𫄨罗语舍利弗言：“欲有所问，宁有少暇为我说不？”

舍利弗言：“仁者且问，知者当说。”

摩诃拘𫄨罗问舍利弗言：“所谓无明，复云何为无明？谁有此无明？”

舍利弗答言：“'''无明者谓不知，不知者是无明'''。”

“何所不知？”

“'''谓色不如实知，色集、色灭、色灭道迹不如实知。受、想、行、识不如实知，识集、识灭、识灭道迹不如实知。摩诃拘𫄨罗！于此五受阴不如实知、不知、不见、不无间等、愚、暗、不明，是名无明，成就此者，名有无明'''。”

又问舍利弗：“云何为明？谁有此明？”

舍利弗言：“'''所谓明者是知，知者是明'''。”

又问：“何所知？”

舍利弗言：“'''色如实知，色集、色灭、色灭道迹如实知。受、想、行、识如实知，识集、识灭、识灭道迹如实知。拘𫄨罗！于此五受阴如实知、见、明、觉、慧、无间等，是名为明，成就此法者，是名有明'''。”

是二正士各闻所说，展转随喜，从坐而起，各还本处。</blockquote>
[[Category:《杂阿含经》]]
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[[Category:阴相应]]
[[Category:《杂阿含经》第10卷]]