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|<small>[[雜阿含經 第258經|'''<u>雜阿含經 第258經</u>''' {{#fas:arrow-circle-left}}]]</small>
|style="text-align:right;" | <small>[[雜阿含經 第260經|'''{{#fas:arrow-circle-right}} <u>雜阿含經 第260經</u>''']]</small>
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<blockquote>如是我闻：

一时，佛住[[王舍城]][[迦兰陀竹园]]。尔时，尊者[[舍利弗]]共[[摩诃拘𫄨罗]]在[[耆阇崛山]]。

摩诃拘𫄨罗晡时从禅起，诣舍利弗所，共相问讯，相娱悦已，却坐一面。

时，摩诃拘𫄨罗语舍利弗：“欲有所问，仁者宁有闲暇见答以不？”

舍利弗言：“仁者且问，知者当答。”

时，摩诃拘𫄨罗问舍利弗言：“若比丘未得[[無間等|无间等]]法，欲求无间等法，云何[[方便]]求？思惟何等法？”

舍利弗言：“若比丘未得无间等法，欲求无间等法，'''精勤思惟：‘五受阴为病、为痈、为刺、为杀、无常、苦、空、非我。’所以者何？是所应处'''<ref>''[http://buddhaspace.org/agama/sub/259.html 所應處：所應該要做的。]''</ref>'''故'''。若比丘于此五受阴精勤思惟，得[[须陀洹]]果证。”

又问：“舍利弗！得须陀洹果证已，欲得[[斯陀含]]果证者，当思惟何等法？”

舍利弗言：“拘𫄨罗！已得须陀洹果证已，欲得斯陀含果证者，'''亦当精勤思惟：‘此五受阴法为病、为痈、为刺、为杀、无常、苦、空、非我'''。’所以者何？是所应处故。若比丘于此五受阴精勤思惟，得斯陀含果证。”

摩诃拘𫄨罗又问舍利弗言：“得斯陀含果证已，欲得[[阿那含]]果证者，当思惟何等法？”

舍利弗言：“拘𫄨罗！得斯陀含果证已，欲得阿那含果证者，'''当复精勤思惟：‘此五受阴法为病、为痈、为刺、为杀、无常、苦、空、非我'''。’所以者何？是所应处故。若比丘于此五受阴精勤思惟，得阿那含果证。”

摩诃拘𫄨罗又问舍利弗言：“得阿那含果证已，欲得[[阿罗汉]]果证者，当思惟何等法？”

舍利弗言：“拘𫄨罗！得阿那含果证已，欲得阿罗汉果证者，'''当复精勤思惟：‘此五受阴法为病、为痈、为刺、为杀、无常、苦、空、非我'''。’所以者何？是所应处故。若比丘于此五受阴法精勤思惟，得阿罗汉果证。”

摩诃拘𫄨罗又问舍利弗：“得阿罗汉果证已，复思惟何等法？”

舍利弗言：“摩诃拘𫄨罗！'''阿罗汉亦复思惟：‘此五受阴法为病、为痈、为刺、为杀、无常、苦、空、非我'''。’所以者何？为得未得故，证未证故，见法乐住故<ref>''[http://buddhaspace.org/agama/sub/259.html 為得未得故，證未證故，見法樂住故：為了（讓尚未證阿羅漢的人）得到未得的、證到未證的，（讓阿羅漢）當生保持在安樂中。]''</ref>。”

时，二正士各闻所说，欢喜而去。</blockquote>
[[Category:《杂阿含经》]]
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<references />
[[Category:阴相应]]
[[Category:《杂阿含经》第10卷]]