查看“雜阿含經第282經”的源代码

{| width="100%" 
|+ style="border: 0px solid black;" |
|<small>[[雜阿含經 第281經|'''<u>雜阿含經 第281經</u>''' {{#fas:arrow-circle-left}}]]</small>
|style="text-align:right;" | <small>[[雜阿含經 第283經|'''{{#fas:arrow-circle-right}} <u>雜阿含經 第283經</u>''']]</small>
|}
<blockquote>如是我闻：

一时，佛住迦征伽罗牟真邻陀林中。

时，有年少名郁多罗，是[[波罗奢那]]弟子，来诣佛所，恭敬问讯已，退坐一面。

尔时，世尊告郁多罗：“汝师波罗奢那为汝等说修诸根不？”

郁多罗言：“说已，[[瞿昙]]！”

佛告郁多罗：“汝师波罗奢那云何说修诸根？”

郁多罗白佛言：“我师波罗奢那说，眼不见色，耳不听声，是名修根。”

佛告郁多罗：“若如汝波罗奢那说，盲者是修根不？所以者何？如唯盲者眼不见色。”

尔时，尊者[[阿难]]在世尊后，执扇扇佛，尊者阿难语郁多罗言：“如波罗奢那所说，聋者是修根不？所以者何？如唯聋者耳不闻声。”

尔时，世尊告尊者阿难：“异于贤圣法、律无上修诸根。”阿难白佛言：“唯愿世尊为诸比丘说贤圣法、律'''<code>无上修根</code>'''，诸比丘闻已，当受奉行。”

佛告阿難：「諦聽，善思，當為汝說。'''緣眼、色，生眼識，見可意色，欲修如來厭離<ref>''要修如來所教的厭離（以不生貪念）。''</ref>，正念、正智。眼、色緣生眼識，不可意故，修如來不厭離<ref>''要修如來所教的不厭離（以不生瞋念）。''</ref>，正念、正智。眼、色緣生眼識，可意不可意，欲修如來厭離、不厭離，正念、正智。眼、色緣生眼識，不可意可意，欲修如來不厭離、厭離，正念、正智。眼、色緣生眼識，可意、不可意、可不可意，欲修如來厭、不厭俱離捨心，住正念、正智'''。

「如是，阿難！若有於此五句，'''心善調伏、善關閉、善守護、善攝持、善修習，是則於眼、色無上修根。耳、鼻、舌、身……意、法亦如是說。阿難！是名賢聖法、律無上修根。'''」<ref>''此段侧重在讲通过上述修根的正确方法修行后所到达的成就，即圣人的境界。（http://buddhaspace.org/agama/sub/282.html<nowiki/>）''</ref>

尊者阿难白佛言：“世尊！云何贤圣法、律为'''<code>贤圣修根</code>'''？”

佛告阿難：「眼、色緣生眼識，生可意，生不可意，生可意不可意。彼聖弟子如是如實知：『我眼、色緣生眼識，生可意，生不可意，生可意不可意，此則寂滅，此則勝妙，所謂俱捨；得彼捨已，離厭、不厭。'''譬如力士彈指頃滅'''<ref>''彈指頃灭：手指強力摩擦、彈出聲音那麼短暫的時間。[http://buddhaspace.org/agama/sub/282.html <sup>引用</sup>]''</ref>。如是眼、色緣生眼識生可意，生不可意，生可意不可意，俄爾盡滅，得離厭、不厭，捨。』

「如是耳、聲緣生耳識，生可意，生不可意，生可意不可意。聖弟子如是如實知：『我耳識聞聲，生可意，生不可意，生可意不可意，此則寂滅、勝妙，所謂為捨；得捨已，離厭、不厭。'''譬如大力士夫彈指，發聲即滅'''。如是耳、聲緣生耳識，生可意，生不可意，生可意不可意，生已盡滅，是則為捨，得彼捨已，離厭、不厭。』

「鼻、香緣生鼻識，生可意，生不可意，生可意不可意。聖弟子如是如實知：『鼻、香緣生鼻識，生可意，生不可意，生可意不可意，此則寂滅，此則勝妙，所謂為捨；得彼捨已，離厭、不厭。'''譬如蓮華，水所不染'''。如是鼻、香緣生鼻識，生可意，生不可意，生可意不可意，生已盡滅，所謂為捨；得彼捨已，離厭、不厭。』

「舌、味緣生舌識，生可意，生不可意，生可意不可意。彼聖弟子如是如實知：『舌、味緣生舌識，生可意，生不可意，生可意不可意，生已盡滅、寂滅、勝妙，所謂為捨；得彼捨已，離厭、不厭。'''譬如力士舌端唾沫，盡唾令滅'''。如是舌、味緣生舌識，生可意，生不可意，生可意不可意，生已盡滅，所謂為捨，得彼捨已，離厭、不厭。』

「身、觸緣生身識，生可意，生不可意，生可意不可意，'''生已盡滅'''。聖弟子如是如實知：『身、觸緣生身識，生可意，生不可意，生可意不可意，生已盡滅、寂滅、勝妙，所謂為捨；得彼捨已，離厭、不厭。'''譬如鐵丸燒令極熱，小滴水灑，尋即消滅'''。如是身、觸緣生身識，生可意，生不可意，生可意不可意，生已盡滅，所謂為捨，得彼捨已，離厭、不厭。』

「意、法緣生意識，生可意，生不可意，生'''可意不可意，生已速滅'''。聖弟子如是如實知：『意、法緣生意識，生可意，生不可意，生可意不可意，生已盡滅，是則寂滅，是則勝妙，所謂為捨；得彼捨已，離<code>厭、不厭</code>。'''譬如力士斷[[多罗树|多羅樹]]頭'''<ref>''多羅樹：扇椰子，為棕櫚科喬木，此樹的樹幹截斷後即無法再發芽生長。在紙發明前，東南亞國家的人民將佛經刻寫於此樹的葉子保存，稱為貝葉經。又譯為「貝多羅樹」。[http://buddhaspace.org/agama/sub/282.html <sup>引用</sup>]''</ref>。如是意、法緣生意識，生可意，生不可意，生可意不可意，生已盡滅，所謂為捨，得彼捨已，離厭、不厭。』阿難！是為賢聖法、律，為聖弟子修諸根。」

「云何為聖法、律覺見跡？」

佛告阿難：「眼、色緣生眼識，生可意，生不可意，生可意不可意，彼聖弟子慚恥厭惡。耳、鼻、舌、身……意、法緣生意識，生可意，生不可意，生可意不可意，彼聖弟子慚恥厭惡。阿難！是名賢聖法、律覺見跡。阿難！是名賢聖法、律無上修諸根。已說賢聖修諸根，已說覺見跡。阿難！我為諸聲聞所作，所作已作，汝等當作所作……」廣說如[[雜阿含經 第1172經|篋毒蛇經]]。

佛說此經已，尊者阿難聞佛所說，歡喜奉行。<ref>[http://buddhaspace.org/agama/sub/282.html ''《雜阿含經》第282經'']</ref></blockquote>
[[Category:《杂阿含经》]]
<references />
[[Category:六根门头好修行]]
{{DEFAULTSORT:雜阿含經0282}}
[[Category:入处相应]]
[[Category:《杂阿含经》第11卷]]