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雜阿含經 第959經
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{| width="100%" |+ style="border: 0px solid black;" | |<small>[[雜阿含經 第958經|'''<u>雜阿含經 第958經</u>''' {{#fas:arrow-circle-left}}]]</small> |style="text-align:right;" | <small>[[雜阿含經 第960經|'''{{#fas:arrow-circle-right}} <u>雜阿含經 第960經</u>''']]</small> |} <blockquote> 如是我闻: 一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。 时,有婆蹉种出家来诣佛所,合掌问讯,问讯已,退坐一面,白佛言:「瞿昙!何因、何缘余沙门、婆罗门若有来问……」如上广说。 尔时,婆蹉种出家叹言:「奇哉!瞿昙!弟子、大师义同义、句同句、味同味,乃至同第一义。瞿昙!我今诣摩诃目揵连,以如是义、如是句、如是味而问于彼,彼亦以如是义、如是句、如是味而答我,如今瞿昙所说。是故,瞿昙!真为奇特,大师、弟子义同义、句同句、味同味,同第一义。」 尔时,婆蹉种出家有诸因缘至那梨聚落。营事讫已,诣尊者诜陀迦旃延所,共相问讯,问讯已,退坐一面,问诜陀迦旃延:「何因、何缘沙门瞿昙若有来问如来有后死、无后死、有无后死、非有非无后死,不为记说?」 诜陀迦旃延语婆蹉种出家:「我今问汝,随意答我。于汝意云何?若因、若缘,若种施设诸行①,若色、若无色,若想、若非想、若非想非非想,若彼因、彼缘、彼行无余行灭②。永灭已,如来于彼有所记说,言:『有后死、无后死、有无后死、非有非无后死』耶?」 婆蹉种出家语诜陀迦旃延:「若因、若缘,若种施设诸行,若色、若非色,若想、若非想、若非想非非想,彼因、彼缘、彼行无余灭。云何瞿昙于彼记说如来有后死、无后死、有无后死、非有非无后死?」 诜陀迦旃延语婆蹉种出家:「是故如来以是因、以是缘故,有问如来有后死、无后死、有无后死、非有非无后死,不为记说。」 婆蹉种出家问诜陀迦旃延:「汝于沙门瞿昙弟子,为日久如?」 诜陀迦旃延答言:「少过三年,于正法、律出家修梵行。」 婆蹉种出家言:「诜陀迦旃延!快得善利③,少时出家,而得如是身律仪、口律仪,又得如是智慧辩才。」 时,婆蹉种出家闻诜陀迦旃延所说,欢喜随喜,从坐起去。 <ref>[http://buddhaspace.org/agama/sub/959.html ''台大狮子吼佛学专站:杂阿含经 第959经'']</ref> </blockquote> == 杂阿含经论会编 == <references /> [[Category:《杂阿含经》]] {{DEFAULTSORT:雜阿含經0959經}} [[Category:《杂阿含经》第34卷]] [[Category:婆蹉出家相应]]
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