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• 2024年10月19日 (六) 12:15 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面SRT字幕:清净道论-四十业处 第五讲 简体 （创建页面，内容为“1 00:00:04,660 --> 00:00:05,600 请合掌 2 00:00:06,700 --> 00:00:09,960 南无本师释迦牟尼佛 3 00:00:13,060 --> 00:00:16,100 南无本师释迦牟尼佛 4 00:00:19,360 --> 00:00:22,460 南无本师释迦牟尼佛 5 00:00:25,760 --> 00:00:28,420 无上圣身唯妙法 6 00:00:30,980 --> 00:00:36,960 百千万劫难遭遇 7 00:00:36,960 --> 00:00:42,780 我经见闻得受持 8 00:00:42,780 --> 00:00:46,140 愿解如来真实意 9 00:00:48,800 -->…”） 标签：可视化编辑：已切换
• 2024年10月17日 (四) 14:43 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面SRT字幕繁体:清净道论-四十业处 第二讲 繁体 （创建页面，内容为“1 00:00:01,430 --> 00:00:04,830 大家請合掌 2 00:00:04,830 --> 00:00:24,630 南無本師釋迦牟尼佛 3 00:00:24,630 --> 00:00:30,005 無上甚深微妙法 4 00:00:30,005 --> 00:00:35,585 百千萬劫難遭遇 5 00:00:35,585 --> 00:00:41,370 我今見聞得受持 6 00:00:41,370 --> 00:00:47,635 願解如來真實義 7 00:00:47,635 --> 00:00:50,450 請放掌 8 00:01:00,326 --> 00:01:06,470 上一課 我們已經介紹過四十業處的出處 9 00:0…”） 标签：可视化编辑：已切换
• 2024年10月14日 (一) 01:38 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献移动页面波梨耶至波梨耶城
• 2024年10月14日 (一) 01:37 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面末羅國 （重定向页面至摩罗国） 标签：新建重定向 可视化编辑：已切换
• 2024年10月14日 (一) 01:36 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面波梨耶 （创建页面，内容为“波梨耶，城名，是十六大國之一末羅國的城市，位於當時的中印度，當今印度東北部恆河北岸，鄰近拘尸那竭城。佛陀滅度前，在此城接受工匠之子周那的供養。又譯為「波婆」<ref>[https://buddhaspace.org/agama/sub/937.html ''https://buddhaspace.org/agama/sub/937.html'']</ref>。”） 标签：可视化编辑
• 2024年10月14日 (一) 01:33 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面供养堂 （创建页面，内容为“講堂；集會所<ref>[https://buddhaspace.org/agama/sub/936.html ''https://buddhaspace.org/agama/sub/936.html'']</ref>。”） 标签：可视化编辑
• 2024年10月13日 (日) 19:16 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面如何判断自己行的菩萨道是依华严经还是般若经？ （创建页面，内容为“ 原问题：行菩萨道一定要经过华严的初地欢喜地吗？般若经是不是有其他的过程？要怎么知道自己行的菩萨道是依着华严经的，还是般若经的？ 要怎么知道自己以后证悟的是华严的初地还是般若的？发起世俗菩提心就是进入资粮位，那发起世俗菩提心的标准是什么？心念都要一直想成佛？那一下想成佛一下不想成佛呢？要有屡试看爽的菩提心？发心…”）
• 2024年10月13日 (日) 19:15 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面为何《解深密经》被称为瑜伽了义之教，而与其经名不同？是玄奘大师命名的原因吗？ （创建页面，内容为“ 原问题：解深密经师父讲的很清楚是为五事不具足者说，弥勒菩萨认为一切法无自性太过于深奥，请教世尊解释密意，世尊也说以三无性阐释一切法无自性。世尊自己也说，二转的甚深，不够了义，所以这次他再转法论，三乘都可以靠这次转法论的一乘所渡。这些都能说明解深密经自己的态度还是认为二转的中观更究竟的。所以解深密经就是解般若…”）
• 2024年10月13日 (日) 19:14 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面六识是否能同时生起？ （创建页面，内容为“ 原问题：师父在讲摄大乘论的时候有讲一意识师，他们的比喻是六个洞里只有一只猴子。那他们是否认为六识不能同时生起呢？虽然是无间灭意，但六识之间也有先后顺序 我们也不知道说会有这样的状况。嗯，好好好，谢谢师父。嗯，来再来。是，来，好。靖总来。好的，师父我这个问题的话和后面几个问题其实是连在一起的，但被我分开了。其实…”）
• 2024年10月13日 (日) 19:14 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面在佛陀时代，证初果的人在听法时是否处于“定”的状态？ （创建页面，内容为“ 原问题：在成佛之道，俱舍论，摄大乘论，还有其他地方，师父都谈到见到需要『定中起观』才能见道。弟子只是好奇，在佛陀时代很多证初果二果都只是听佛说法，那样他们是在‘定’的状态下见道吗？像须达多长者的儿子去听佛陀说法，像舍利弗遇见马胜比丘听他说诸法因缘生就证初果。 静容，还是谁？玉仪吗？玉仪，师父阿弥陀佛。阿弥陀佛…”）
• 2024年10月13日 (日) 19:13 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面遇到听闻佛法无法生起法喜，该如何正确处理？ （创建页面，内容为“ 原问题：佛弟子及在家居士若遇附近寺院有讲师开示时，听闻中无法生起法喜或不相应，该如何正确处理？诵经、礼佛、持咒等宗教行为可以培养我们的信心，那法会的存在是否也是类似于增加我们的信心，也算是一种方便道？跟道友们一起学习完初级课中的《回向的意义》，有道友提到说：如果把回向比喻为存钱，那不回向或者忘了回向就等于钱…”）
• 2024年10月13日 (日) 19:12 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面无想定属于色界定还是无色界定？ （创建页面，内容为“ 原问题：请问师父，对于无想定和四禅八定，我的理解是它们都是纯粹的“止”，那么现在的一个问题是，纯粹从“止”的角度看，无想定的止的深度究竟是在第四禅之上、空无边处定之下，属于色界定呢，还是在非想非非想处定之上，属于无色界定呢？如果是后者，为何修无想定的人会投生无想天，而不是无色界？如果是前者，无想定为何可以灭…”）
• 2024年10月13日 (日) 19:11 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面请问菩萨道的止观双运是否在加行道四善根的忍位？ （创建页面，内容为“ 原问题：请问菩萨道的上品的止观双运，止观均等，这是在加行道四善根的哪里？忍位吗？如果是忍位，是下忍？中忍？上忍？解脱道呢？小乘的止观双运和大乘的止观双运有什么不同？暖位的明得定、下品寻思，顶位的明增定、上品寻思，忍位的印顺定、下品如实智，世第一法位的无间定、上品如实智，下品寻思和上品寻思的观所取空，下品如实…”）
• 2024年10月13日 (日) 19:10 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面解深密经中谴除法相与义相是否包括唯识学？ （创建页面，内容为“ 原问题：解深密经里谴除法相跟义相也包括整个唯识学吗？或者说包括安立的这个阿赖耶识的名和义，这是在初地就要这样谴除还是要到十地呢？ 所以慢慢佛像就开始兴盛起，照佛，这样了解吗？了解了。第三个，什么问题？第三个问题的话，是我在学师父的解释秘经的时候，师父有讲浅除法相异相。当时我记得好像说是用以真如作意来浅除他们。…”）
• 2024年10月13日 (日) 19:10 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面为什么佛像都有肉髻？ （创建页面，内容为“ 原问题：为啥大小乘佛的造像都有肉髻呢？我记得师父讲阿含的时候佛陀在河边没被人认出来，说明他也是光头才对的。 那么其他同学，还有没有关于这方面的问题？好，如果没有的话，我们来看第二个问题。下个问题的话就是，师父，我看不管是南北传还是哪里的佛的照相，他头上都有个肉迹。而我记得师父讲阿含经的时候有讲到，佛陀好像在河…”）
• 2024年10月13日 (日) 15:23 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面阿毗达磨在佛陀在世时是否存在？ （创建页面，内容为“ 原问题：最早的阿毗达磨是佛在世就有的吗？第一次集结的时候有阿毗达磨吗？ 第二次集结以后，然后开始分的那个部派佛教，对吧？听得到吗？听得到师父？来，你继续问。怎么样？我的意思就是说，我想问，就佛陀在世的时候，是不是就有阿弥陀佛就有论了？因为我记得师父有教的话，是说第二次集结的时候就有分开，然后就开始有部派佛教这…”）
• 2024年10月13日 (日) 15:20 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面“忍而不证”是否仅指般若经七住地菩萨？ （创建页面，内容为“ 原问题：忍而不证一定是指般若经接近七住地的菩萨吗（解脱境界相当于华严经的八地菩萨）？接近华严经初地菩萨的人，可以叫忍而不证吗？入初禅前的未到地定，入二禅前的未到地定，入三禅前的未到地定，入四禅前的未到地定。这些有什么差别？这样去作观会有什么差别？初果或华严初地，会不会下一世忘记自己是初果或初地？ 赖次凯后面还…”）
• 2024年10月13日 (日) 14:58 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面2024-09-21 答疑 - 草稿 （创建页面，内容为“Category:2024-09-21 答疑”）
• 2024年10月13日 (日) 14:58 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献删除页面2024-09-21 答疑 答疑 - 草稿 （内容为：“Category:2024-09-21 答疑”，唯一贡献者是“Ywsz”（讨论））
• 2024年10月13日 (日) 14:50 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面2024-09-21 答疑 答疑 - 草稿 （创建页面，内容为“2024-09-21 答疑”）
• 2024年10月13日 (日) 14:06 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面Category:2024-09-21 答疑 - 已校正 （创建页面，内容为“步40”）
• 2024年10月13日 (日) 14:06 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面Category:2024-09-21 答疑 - 二校中 （创建页面，内容为“步30”）
• 2024年10月13日 (日) 14:06 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面Category:2024-09-21 答疑 - 一校中 （创建页面，内容为“步20”）
• 2024年10月13日 (日) 14:06 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面Category:2024-09-21 答疑 - 未校正 （创建页面，内容为“步10”）
• 2024年10月12日 (六) 15:02 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面清净道论-四十业处 第三讲 （创建页面，内容为“ 南无本师释迦牟尼佛。南无本师释迦牟尼佛。南无本师释迦牟尼佛。无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。 上周我们大概简单的介绍了四十业处，然后我回去之后，有一个就是大家比较很关注的一个问题，就是随念。大家对那个随念很有兴趣，那我回去再看了一下，然后再查了一下那个梵文字典，那个随念的随。上…”）
• 2024年10月11日 (五) 10:02 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面SRT字幕繁体:清净道论-四十业处 第一讲 繁体 （创建页面，内容为“1 00:00:03,695 --> 00:00:07,795 大家請合掌 2 00:00:07,795 --> 00:00:27,495 南無本師釋迦牟尼佛 3 00:00:27,495 --> 00:00:33,085 無上甚深微妙法 4 00:00:33,085 --> 00:00:38,745 百千萬劫難遭遇 5 00:00:38,745 --> 00:00:45,125 我今見聞得受持 6 00:00:45,125 --> 00:00:50,875 願解如來真實義 7 00:00:50,875 --> 00:00:53,195 請放掌 8 00:00:53,195 --> 00:00:58,035 感謝今天大家又來上課 9 00:01:56,605 --> 00:02:03,…”）
• 2024年10月11日 (五) 10:00 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面SRT字幕繁体:成佛之道 第十七讲 繁体 （创建页面，内容为“1 00:00:04,514 --> 00:00:16,782 南無本師釋加牟尼佛 2 00:00:16,782 --> 00:00:20,445 無上甚深微妙法 3 00:00:20,445 --> 00:00:24,376 百千萬劫難遭遇 4 00:00:24,376 --> 00:00:28,544 我今見聞得受持 5 00:00:28,544 --> 00:00:32,374 願解如來真實義 6 00:00:32,374 --> 00:00:34,028 阿彌陀佛 7 00:00:34,028 --> 00:00:35,960 各位同學大家好 8 00:00:36,919 --> 00:00:40,601 繼續來我們的成佛之道 9 00:00:41,207 -->…”）
• 2024年10月10日 (四) 16:58 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献移动页面磐中觉道编辑部至磐中觉道编辑部手册，不留重定向
• 2024年10月10日 (四) 15:51 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面File:磐中觉道读书会.jpg
• 2024年10月10日 (四) 15:51 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献上传File:磐中觉道读书会.jpg
• 2024年10月10日 (四) 15:50 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献删除页面File:自利利他读书会2-1024.png
• 2024年10月10日 (四) 15:39 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献移动页面Category:自利利他读书会至Category:磐中觉道，不留重定向
• 2024年10月10日 (四) 15:36 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面File:磐中觉道论坛.png
• 2024年10月10日 (四) 15:36 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献上传File:磐中觉道论坛.png
• 2024年10月10日 (四) 12:48 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面SRT字幕:清净道论-四十业处 第四讲 简体 （创建页面，内容为“1 00:00:04,410 --> 00:00:06,050 大家请合掌 2 00:00:06,690 --> 00:00:09,050 南无本师释迦牟尼佛 3 00:00:12,210 --> 00:00:15,110 南无本师释迦牟尼佛 4 00:00:18,070 --> 00:00:20,890 南无本师释迦牟尼佛 5 00:00:23,730 --> 00:00:26,490 无上圣身唯妙法 6 00:00:28,910 --> 00:00:31,570 百千万劫难遭遇 7 00:00:34,510 --> 00:00:37,110 我经见闻得受持 8 00:00:39,710 --> 00:00:42,410 愿解如来真实意 9 00:00:45,41…”） 标签：可视化编辑：已切换
• 2024年10月10日 (四) 12:31 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献删除页面安般念禪修入门指導SRT （内容为：“1 00:00:13,970 --> 00:00:30,210 佛教授讲述佛经﹕佛教授讲述佛经﹕ 2 00:00:40,690 --> 00:00:47,010 好 线上的诸位安般炼禅修入门的学员们大家好 3 00:00:48,390 --> 00:00:55,270 我们这次这个月和下个月有两个禅修入门课程 4 00:00:56,310 --> 00:00:59,110 今天这个是安般炼入门 5 00:01:00,830 --> 00:01:04,270 下一个月的是…”，唯一贡献者是“Ywsz”（讨论））
• 2024年10月10日 (四) 12:27 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面安般念禪修入门指導SRT （创建页面，内容为“1 00:00:13,970 --> 00:00:30,210 佛教授讲述佛经﹕佛教授讲述佛经﹕ 2 00:00:40,690 --> 00:00:47,010 好 线上的诸位安般炼禅修入门的学员们大家好 3 00:00:48,390 --> 00:00:55,270 我们这次这个月和下个月有两个禅修入门课程 4 00:00:56,310 --> 00:00:59,110 今天这个是安般炼入门 5 00:01:00,830 --> 00:01:04,270 下一个月的是佛水炼入门 6 00:01:05,810 --> 00:01:09,390 那首先跟大家稍微介绍…”）
• 2024年10月10日 (四) 11:41 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面直见 （创建页面，内容为“見解清淨質直，沒有虛假<ref>[https://buddhaspace.org/agama/sub/936.html ''https://buddhaspace.org/agama/sub/936.html'']</ref>。”） 标签：可视化编辑
• 2024年10月8日 (二) 20:15 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面File:磐中觉道公众号.jpg
• 2024年10月8日 (二) 20:15 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献上传File:磐中觉道公众号.jpg
• 2024年10月8日 (二) 20:02 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面File:中道微信二维码.jpg
• 2024年10月8日 (二) 20:02 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献上传File:中道微信二维码.jpg
• 2024年10月8日 (二) 20:01 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面File:海澈法师百度网盘-1-360x496.jpg
• 2024年10月8日 (二) 20:01 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献上传File:海澈法师百度网盘-1-360x496.jpg
• 2024年10月4日 (五) 16:08 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面清净道论-四十业处 第二讲 （重新制作阅读版）
• 2024年10月3日 (四) 14:09 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面SRT字幕繁体:活在心经的自在中 第六讲 繁体 （创建页面，内容为“1 00:00:01,630 --> 00:00:04,895 我們繼續來上課 2 00:00:04,895 --> 00:00:08,450 行深 記得那個深 3 00:00:08,450 --> 00:00:10,895 第一個廣義來講 4 00:00:15,034 --> 00:00:16,640 般若即實相 5 00:00:17,550 --> 00:00:21,491 那個深在修飾般若波羅蜜 般若就是實相 6 00:00:21,745 --> 00:00:25,267 所以那個深 實相般若本來就很深 7 00:00:25,675 --> 00:00:27,416 因為他是聖人的聖智 8 00:00:28,300 --> 00…”）
• 2024年10月2日 (三) 16:31 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面SRT字幕:清净道论-四十业处 第三讲 简体 （创建页面，内容为“1 00:00:04,050 --> 00:00:06,530 南无本师释迦摩尼佛 2 00:00:09,920 --> 00:00:13,440 南无本师释迦摩尼佛 3 00:00:13,440 --> 00:00:19,280 南无本师释迦摩尼佛 4 00:00:22,340 --> 00:00:25,080 无上圣身唯妙法 5 00:00:27,720 --> 00:00:30,460 百千万劫难遭遇 6 00:00:30,460 --> 00:00:33,360 百千万劫难遭遇 7 00:00:33,360 --> 00:00:36,220 我经见闻得受持 8 00:00:38,740 --> 00:00:44,400 愿解如来真实意 9 00:01…”） 标签：可视化编辑：已切换
• 2024年10月2日 (三) 01:48 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面SRT字幕:成佛之道 第二十一讲 繁体 （创建页面，内容为“1 00:00:02,010 --> 00:00:14,500 南無本師釋迦牟尼佛 2 00:00:14,500 --> 00:00:18,260 無上甚深微妙法 3 00:00:18,260 --> 00:00:22,090 百千萬劫難遭遇 4 00:00:22,100 --> 00:00:26,360 我今見聞得受持 5 00:00:26,360 --> 00:00:30,090 願解如來真實義 6 00:00:30,100 --> 00:00:32,160 阿彌陀佛 7 00:00:32,160 --> 00:00:33,290 各位同學大家好 8 00:00:33,300 --> 00:00:39,490 我們今天繼續來談五乘共法裡面的怎麼…”）
• 2024年10月1日 (二) 12:20 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面Category:《辩中边论讲记》 （创建页面，内容为“印度唯识学的发展大体可分为前后两期:前期可说 为无相唯识时代，以唯识三祖即弥勒、无著和世亲为主；后期以有相唯识为主，即十大论师时代。唯识三祖的唯识 学，弥勒唯识为初创，理论朴直，重三乘所共，但系统不 够完整。无著继承并发展弥勒的唯识学，强调大乘不共， 为唯识理论的大成者。世亲则对于无著的唯识学给予更 严缜的叙述，其理…”） 标签：可视化编辑
• 2024年9月30日 (一) 20:35 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献删除页面File:公众号师父课程文章格式.png （已删除旧版本20240930203510!公众号师父课程文章格式.png）