分别说部

分别说部（巴利语: Vibhajjavāda，梵语: Vibhajyavāda），部派佛教的部派之一，源于本上座部，与大众部、犊子部和说一切有部并列为佛教的最初四大派系。在《大毘婆沙论》中据宗义而归结其下各部派为分别论者。

后世论师经常把“分别说”解释为佛说教法应区分为真实说或假名说、真谛或俗谛、了义或不了义。印顺导师认为，分别说的起源，可能在于将现在、过去、未来三世取分别的看法，与三世平等观的说一切有部作区别，因此得名。印顺法师认为“大毘婆沙论”所说的分别论者，为分别说部在印度大陆的学派，是指在罽宾区流行的化地、法藏、饮光部，尤以化地部为主流，说一切有部视为论敌的犊子部有时也被这样称呼。后期的大乘论才注意到赤铜鍱部，而指称其为分别说部。