雜阿含經 第1024經

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雜阿含經 第1023經 雜阿含經 第1025經

如是我聞:

一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時,尊者阿濕波誓①住東園鹿母講堂,身遭重病,極生苦患。尊者富鄰尼瞻視供給……如前跋迦梨修多羅②廣說,謂說三受,乃至「轉增無損。」

佛告阿濕波誓:「汝莫變悔③。」

阿濕波誓白佛言:「世尊!我實有變悔。」

佛告阿濕波誓:「汝得無破戒耶?」

阿濕波誓白佛言:「世尊!我不破戒。」

佛告阿濕波誓:「汝不破戒,何為變悔?」

阿濕波誓白佛言:「世尊!我先未病時,得身息④樂正受多修習;我於今日不復能得入彼三昧,我作是思惟:『將無退失是三昧耶?』」

佛告阿濕波誓:「我今問汝,隨意答我。阿濕波誓!汝見色即是我、異我、相在不?」

阿濕波誓白佛言:「不也,世尊!」

復問:「汝見受、想、行、識是我、異我、相在不?」

阿濕波誓白佛言:「不也,世尊!」

佛告阿濕波誓:「汝既不見色是我、異我、相在,不見受、想、行、識是我、異我、相在,何故變悔?」

阿濕波誓白佛言:「世尊!不正思惟⑤故。」

佛告阿濕波誓:「若沙門、婆羅門三昧堅固,三昧平等,若不得入彼三昧,不應作念:『我於三昧退減。』若復聖弟子不見色是我、異我、相在,不見受、想、行、識是我、異我、相在,但當作是覺知:『貪欲永盡無餘,瞋恚、愚癡永盡無餘。』貪、恚、癡永盡無餘已,一切漏盡,無漏心解脫、慧解脫,現法自知作證:『我生已盡,梵行已立,所作已作,自知不受後有。』」

佛說是法時,尊者阿濕波誓不起諸漏,心得解脫,歡喜踊悅⑥。歡喜踊悅故,身病即除。

佛說此經,令尊者阿濕波誓歡喜隨喜已,從座起而去。

差摩迦修多羅如五受陰處說⑦。 [1]

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