雜阿含經 第372經

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雜阿含經 第371經 雜阿含經 第373經

如是我闻:

一时,佛住舍卫国祇树给孤独园

尔时,世尊告诸比丘:“有四食资益众生,令得住世摄受长养。何等为四?一、麤抟食,二、细触食,三、意思食,四、识食。”

时,有比丘名曰颇求那,住佛后扇佛,白佛言:“世尊!谁食此识[1]?”

佛告颇求那:“我不言有食识者,我若言有食识者,汝应作是问。我说识是食,汝应问言:‘何因缘故有识食?’我则答言:‘能招未来有,令相续生,有故有六入处,六入处缘触。’”

颇求那复问:“为谁?”

佛告颇求那:“我不言有触者,我若言有触者,汝应作是问:‘为谁触?’汝应如是问:‘何因缘故生触?’我应如是答:‘六入处缘触,触缘受。’”

复问:“为谁?”

佛告颇求那:“我不说有受者,我若言有受者,汝应问:‘为谁受?’汝应问言:‘何因缘故有受?’我应如是答:‘触缘故有受,受缘爱。’”

复问:“世尊!为谁?”

佛告颇求那:“我不说有爱者,我若说言有爱者,汝应作是问:‘为谁爱?’汝应问言:‘何缘故有爱?’我应如是答:‘缘受故有爱,爱缘取。’”

复问:“世尊!为谁?”

佛告颇求那:“我不说言有取者,我若说言有取者,汝应问言:‘为谁取?’汝应问言:‘何缘故有取?’我应答言:‘爱缘故有取,取缘有。’”

复问:“世尊!为谁?”

佛告颇求那:“我不说有有者,我若说有有者,汝应问言:‘为谁有?’汝今应问:‘何缘故有有?’我应答言:‘缘取故有有,能招当来有触生是名有。有六入处,六入处缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老、病、死、忧、悲、恼、苦,如是纯大苦聚集。谓六入处灭则触灭,触灭则受灭,受灭则爱灭,爱灭则取灭,取灭则有灭,有灭则生灭,生灭则老、病、死、忧、悲、恼、苦灭,如是纯大苦聚集灭。’”

佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。

  1. 谁食此识:应可解读为“是谁在食用佛陀上述的识食呢?”