雜阿含經 第397經
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如是我聞：
爾時，世尊告諸比丘：「當作是說，我於苦聖諦未無間等，苦集聖諦、苦滅聖諦未無間等，而言我當得苦滅道跡聖諦無間等者，此說不應[1]。所以者何？無是處故。
「若苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦未無間等，而欲苦滅道跡聖諦無間等者，無有是處。譬如有人言我欲取佉提羅葉[2]，合集作器，盛水持行者，無有是處。所以者何？無是處故。如是言我於苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦未無間等，而欲得苦滅道跡聖諦無間等者，無有是處。
「若復有言我當於苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦無間等已得，復得苦滅道跡聖諦者，斯則善說。所以者何？有是處故。
「若苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦無間等已，而欲苦滅道跡聖諦無間等者，斯有是處。譬如有言我以純曇摩[3]葉、摩樓迦葉[4]，合集盛水持行者，此則善說。所以者何？有是處故。如是若言我於苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦無間等已，而欲苦滅道跡聖諦無間等者，斯則善說。所以者何？有是處故。若於苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦無間等已，而欲苦滅道跡聖諦無間等者，斯有是處故。」
佛說是經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行[5]。
- ↑ 我於苦聖諦未無間等，苦集聖諦、苦滅聖諦未無間等。而言我當得苦滅道跡聖諦無間等者，此說不應：如果自己尚未洞察苦諦、集諦、滅諦，而自稱能洞察道諦，是沒有這種事的。相當的南傳經文略有不同，而是：「若作如是言：『我對苦聖諦，不能如實現觀；對苦集聖諦，不能如實現觀……對苦滅聖諦，不能如實現觀；對順苦滅道聖諦，不能如實現觀，作正苦之邊際。』無有此理。」
- ↑ 佉提羅：兒茶樹，為豆科金合歡屬落葉小喬木，其葉為羽狀複葉，小而脆弱。
- ↑ 純曇摩：紅蓮花。
- ↑ 摩樓迦：葛藤，為豆科葛屬多年生蔓草，是一種藤蔓植物，其葉寬卵形。會纏繞樹木，甚至造成樹木缺少陽光而死亡。
- ↑ http://buddhaspace.org/agama/sub/397.html