雜阿含經 第468經

出自磐中觉道 • Wiki
雜阿含經 第467經 雜阿含經 第469經

如是我聞:

一時,佛住王舍城迦蘭陀竹園

爾時,尊者羅睺羅往詣佛所,稽首佛足,退坐一面,白佛言:「世尊!云何知、云何見我此識身及外境界一切相,得無有我、我所见、我慢系著使?」

佛告羅睺羅:「有三受——苦受、樂受、不苦不樂受。觀於樂受,為斷樂受贪使故,於我所修梵行;斷苦受瞋恚使故,於我所修梵行;斷不苦不樂受痴使故,於我所修梵行。

「羅睺羅!若比丘樂受貪使已斷、已知,苦受恚使已斷、已知,不苦不樂受痴使已斷、已知者,是名比丘斷除愛欲縛、去諸結,慢無間等,究竟苦邊。」

爾時,世尊即說偈言:

 「樂受所受時,則不知樂受,

 貪使之所使[1],不見出要道。

 苦受所受時,則不知苦受,

 瞋恚使所使,不見出要道。

 不苦不樂受,正覺之所說,

 不善觀察者,終不度彼岸。

 比丘勤精進,正知不動轉,

 如此一切受,慧者能覺知。

 覺知諸受者,現法盡諸漏,

 明智者命終,不墮於眾數[2]

 眾數既已斷,永處般涅槃。」

佛說此經已,尊者羅睺羅聞佛所說,歡喜奉行。