杂阿含经 第484经
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如是我闻:
尔时,尊者跋陀罗比丘及尊者阿难俱住祇树给孤独园。
尔时,尊者阿难往诣尊者跋陀罗所,共相问讯慰劳已,于一面住。时,尊者阿难问尊者跋陀罗比丘言:“云何名为见第一?云何闻第一?云何乐第一?云何想第一?云何有第一?[1]”
尊者跋陀罗语尊者阿难言:“有梵天自在造作、化如意,为世之父,若见彼梵天者,名曰见第一。
“阿难!有众生离生喜乐,处处润泽,处处敷悦,举身充满,无不满处。所谓离生喜乐,彼从三昧起,举声唱说,遍告大众:‘极寂静者,离生喜乐,极乐者,离生喜乐。’诸有闻彼声者,是名闻第一。
“复次,阿难!有众生于此身离喜之乐润泽,处处润泽,敷悦充满,举身充满,无不满处,所谓离喜之乐,是名乐第一。
“云何想第一?阿难!有众生度一切识入处无所有,无所有入处具足住,若起彼想者,是名想第一。
“云何有第一?复次,阿难!有众生度一切无所有入处,非想非非想入处具足住,若起彼有者,是名有第一。”
尊者阿难语尊者跋陀罗比丘言:“多有人作如是见、如是说,汝亦同彼,有何差别?我作方便问汝,汝当谛听,当为汝说。如其所观,次第尽诸漏,是为
见第一
。如其所问[2],次第尽诸漏,是名闻第一
。如所生乐,次第尽诸漏者,是名乐第一
。如其所想,次第尽诸漏者,是名想第一
。如实观察,次第尽诸漏,是名有第一
。”时,二正士共论说已,从座起去[3]。
- ↑ 什么是最高超的、第一名的“见”、“闻”、“乐”、“想”、“有”?参考读经拾得。
- ↑ 如其所问:比对相当的南传经典及前后文,疑为“如其所闻”的讹误。
- ↑ http://buddhaspace.org/agama/sub/484.html