杂阿含经 第566经
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如是我闻:
时,有质多罗长者诣诸上座比丘,稽首礼足,退坐一面。
时,诸上座比丘为质多罗长者种种说法,示、教、照、喜;种种说法,示、教、照、喜已,默然住。时,质多罗长者稽首礼诸上座比丘足,往诣那伽达多比丘房,稽首礼那伽达多比丘足,退坐一面。
时,那伽达多比丘问质多罗长者,如所说:
“枝青以白覆,一辐转之车,
离结观察来,断流不复缚[1]。
“长者!此偈有何义?”
质多罗长者言:“尊者那伽达多!世尊说此偈耶?”
答言:“如是。”
质多罗长者语尊者那伽达多言:“尊者!须臾默然,我当思惟此义。”
须臾默然思惟已,语尊者那伽达多言:“青者谓戒也,白覆谓解脱也,一辐者身念也,转者转出也,车者止观也⑥。离结者,有三种结,谓贪、恚、痴,彼阿罗汉诸漏已尽、已灭、已知、已断根本,如截多罗树头更不复生,未来世成不起法。
“观察者谓见也,来者人也。断流者,爱流于生死,彼阿罗汉比丘诸漏已尽、已知,断其根本,如截多罗树头不复生,于未来世成不起法。
“不缚者,谓三缚:贪欲缚、瞋恚缚、愚痴缚,彼阿罗汉比丘诸漏已尽、已断、已知,断其根本,如截多罗树头更不复生,于未来世成不起法。是故,尊者那伽达多!世尊说此偈:
“枝青以白覆,一辐转之车,
离结观察来,断流不复缚。
“此世尊所说偈,我已分别也。”
尊者那伽达多问质多罗长者言:“此义汝先闻耶?”
答言:“不闻。”
尊者那伽达多言:“长者!汝得善利,于此甚深佛法,贤圣慧眼得入。”
时,质多罗长者闻尊者那伽达多所说,欢喜随喜,作礼而去[2]。