雜阿含經 第652經
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如是我聞：
爾時，世尊告諸比丘……如上說。差別者：「若比丘於此五根[1]若利[2]、若滿足，得阿羅漢。若軟、若劣[3]，得阿那含。若軟、若劣，得斯陀含。若軟、若劣，得須陀洹。滿足者成滿足事[4]，不滿足者成不滿足事，於此五根不空無果[5]，若於此五根一切無者，我說彼為外道凡夫之數。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
- ↑ 在一法上住立的比丘有被修習、被善修習的五根，在哪一法上呢？在不放逸上。'比丘們！而怎樣是不放逸？比丘們！這裡，比丘在漏上與在有漏法上守護心，當在漏上與在有漏法上守護他的心時，'信根走到修習圓滿；活力根也走到修習圓滿；念根也走到修習圓滿；定根也走到修習圓滿；慧根也走到修習圓滿。相應部48.56
- ↑ 利：利根；根器敏銳、悟性高。
- ↑ 若軟、若劣：較弱的。
- ↑ 滿足者成滿足事：五根圓滿的人，成就圓滿（即證得阿羅漢）。
- ↑ 於此五根不空無果：有這五根就不會徒勞無功。相當的南傳經文作「像這樣，五根是功不唐捐的」。對應南傳：五根是功不唐捐的。