雜阿含經 第827經
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如是我聞:
爾時,世尊告諸比丘:「譬如田夫有三種作田[1],
随时
善作[2]。何等為三?謂彼田夫隨時耕磨,隨時溉灌,隨時下種[3]。彼田夫隨時耕磨、溉灌、下種已,不作是念:『欲令今日生長,今日果實,今日成熟,若明日、後日也[4]。』諸比丘!然彼長者耕田、溉灌、下種已,不作是念:『今日生長、果實、成熟,若明日、若復後日。』而彼種子已入地中,則自隨時生長,果實成熟。如是,比丘於此三學隨時善學?謂善戒學、善意學、善慧學已,不作是念:『欲令我今日得不起諸漏,心善解脫,若明日、若後日。』不作是念:『自然神力能令今日,若明日、後日,不起諸漏,心善解脫。』彼已隨時增上戒學、增上意學、增上慧學已,隨彼時節,自得不起諸漏,心善解脫。「譬如,比丘!伏雞生卵,若十乃至十二,隨時消息,冷暖愛護[5]。彼伏雞不作是念:『我今日,若明日、後日,當以口啄,若以爪刮,令其兒安隱得生。』然其伏雞善伏其子,愛護隨時,其子自然安隱得生。如是,比丘善學三學,隨其時節,自得不起諸漏,心善解脫。」
佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。[6]
雜阿含經論會編
- ↑ 作田:種田應做的工作。
- ↑ 隨時善作:隨着時節作適當的農務。
- ↑ 隨時耕磨,隨時溉灌,隨時下種:隨着合適的時節耕田、隨着合適的時節灌溉、隨着合適的時節播種。
- ↑ 欲令今日生長,今日果實,今日成熟,若明日、後日也:期待果實今天就成熟,或者明天、後天(果實成熟)
- ↑ 隨時消息,冷暖愛護:順應當時的情況給予照顧,讓卵保持在適宜的溫度下。
- ↑ 台大獅子吼佛學專站:雜阿含經 第827經