8.12 道圣谛 - 孝养父母
（重定向自雜阿含經 第88經）
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有一次，佛陀住在舍卫国祇树给孤独园。这时，有一位年轻的婆罗门叫做郁多罗，来拜见佛陀。在行完礼后，请示佛陀：“世尊！我一直都是如法地乞食，并依此来供养父母，使他们能离苦得乐。世尊！我这样做有福报吗？”佛陀回答郁多罗：“福报很大！为什么呢？如果真能如法乞食来供养父母，去除他们的苦恼，使得安乐，这样即能得大福报。”于是佛陀再以偈颂说道：“就像你对你父母，以恭敬心修供养。现世留得好名声，命终以后生天上。”
佛陀开示完后，郁多罗便高兴地顶礼佛陀然后离开了。
【原文】《杂阿含》88经（T2, 22b）
时，有年少婆罗门名郁多罗，来诣佛所，与世尊面相问讯慰劳已，退坐一面，白佛言：“世尊！我常如法行乞，持用供养父母，令得乐离苦。世尊！我作如是，为多福不？”
佛告郁多罗：“实有多福。所以者何？若有如法乞求，供养父母，令其安乐，除苦恼者，实有大福。”
尔时，世尊即说偈言：“如汝于父母，恭敬修供养，现世名称流[1]，命终生天上。”
佛说此经已，年少郁多罗欢喜随喜，作礼而去。
【析辨】
出家人接受十方供养，精勤修行，当父母年迈时，能否以受供养而来的物资来孝养父母？从本经来看答案是肯定的！如法得来的供养，不但能用来孝养父母，而且有大福德。佛教说有三种福田，功德田、悲田和恩田。功德田是供养有德者，如佛、诸圣众乃至出家修行者。悲田是救济苦难者，如帮助养老院、孤儿院等等。恩田是供养对我们有恩者。一般而言，一切有恩于我们的人中，以父母恩德最大，所以父母是我们的最大恩田。有许多人（包括很多佛教徒）常常到处去布施作功德，这当然是值得鼓励的好事，但千万别忘了，最大的福田就在我们的身边，即是我们的父母。希望大家到处去修福的同时，也能多关心父母、多孝养父母。