雜阿含經 第908經
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如是我闻：
尔时，战斗活[1]聚落主来诣佛所，恭敬问讯，问讯已，退坐一面，白佛言：“瞿昙！我闻古昔战斗活耆年宿士作是言：‘若战斗活，身被重铠，手执利器，将士先锋，堪能方便摧伏怨敌，缘此业报，生箭降伏天[2]。’于瞿昙法中，其义云何？”
佛告战斗活：“且止，莫问此义。”
如是再三问，亦再三止之，犹问不已。
佛告聚落主：“我今问汝，随汝意答。聚落主！于意云何？若战斗活，身被甲胄，为战士先锋，堪能方便摧伏怨敌，此人岂不先起伤害之心，欲摄缚枷鏁，斫刺杀害于彼耶？”
聚落主白佛：“如是，世尊！”
佛告聚落主：“为战斗活，有三种恶邪，若身、若口、若意，以此三种恶邪因缘，身坏命终，得生善趣箭降伏天者，无有是处。”
佛告聚落主：“若古昔战斗活耆年宿士，作如是见、作如是说，若诸战斗活，身被甲胄，手执利器，命敌先登，堪能方便摧伏怨敌，以是因缘，生箭降伏天者，是则邪见。邪见之人，应生二处，若地狱趣、若畜生趣。”
说是语时，彼聚落主悲泣流泪。
佛告聚落主：“以是义故，我先再三语汝：‘且止，不为汝说。’”
聚落主白佛言：“我不以瞿昙语故悲泣，我念古昔诸斗战活耆年宿士愚痴，不善不辨，长夜欺诳作如是言：‘若战斗活，身被甲胄，手执利器，命敌先登，乃至得生箭降伏天。’是故悲泣。我今定思：‘诸战斗活，恶业因缘，身坏命终，生箭降伏天者，无有是处。’瞿昙！我从今日，舍诸恶业，归佛、归法、归比丘僧。”
佛告聚落主：“此真实要。”
时，战斗活聚落主闻佛所说，欢喜随喜，即从坐起，作礼而去。[3]