雜阿含經 第92經

雜阿含經 第91經

雜阿含經 第93經

如是我闻：

一时，佛在拘萨罗人间游行，至舍卫国祇树给孤独园。

尔时，舍卫国有憍慢婆罗门止住，父母种姓俱净，无瑕点能说者，七世相承悉皆清净；为婆罗门师，言论通达，诸论记典悉了万名，解法优劣，分别诸字，悉知万事久远本末因缘，句句记说，容貌端正。或生志高、族姓志高、容色志高、聪明志高、财富志高，不敬父母、诸尊、师长。闻沙门瞿昙在拘萨罗国人间游行，至舍卫国祇树给孤独园。闻已，作是念：“我当往彼沙门瞿昙所，若有所说，我当共论；无所说者，默然而还。”

时，憍慢婆罗门乘白马车，诸年少婆罗门前后导从，持金柄伞盖，手执金瓶，往见世尊。至于园门，下车步进。

尔时，世尊与诸大众围遶说法，不时顾念憍慢婆罗门。

时，憍慢婆罗门作是念：“沙门瞿昙不顾念我，且当还去。”

尔时，世尊知憍慢婆罗门心念，而说偈言：

　“憍慢既来此，不善更增慢，

　向以义故来，应转增其义。”

时，憍慢婆罗门作是念：“沙门瞿昙已知我心。”欲修敬礼。

尔时，世尊告憍慢婆罗门：“止！止！不须作礼，心净已足。”

时，诸大众咸各高声唱言：“奇哉！世尊！大德大力。今此憍慢婆罗门恃生憍慢、族姓憍慢、容色憍慢、聪明憍慢、财富憍慢，不敬父母、诸尊、师长，今于沙门瞿昙所谦卑下下，欲接足礼。”

时，憍慢婆罗门于大众前唱令静默，而说偈言：

　“云何不起慢？云何起恭敬？

　云何善慰喻？云何善供养？”

尔时，世尊说偈答言：

　“父母及长兄，和尚诸师长，

　及诸尊重者，所不应生慢。

　应当善恭敬，谦下而问讯，

　尽心而奉事，兼设诸供养。

　离贪恚痴心，漏尽阿罗汉，

　正智善解脱，伏诸憍慢心。

　于此贤圣等，合掌稽首礼。”

尔时，世尊为憍慢婆罗门种种说法，示、教、照、喜。如佛世尊次第说法，说布施、持戒、生天功德，爱欲味患、烦恼，清净、出要、远离，诸清净分……如是广说，如白净衣无诸黑恶，速受染色。憍慢婆罗门即于座上解四圣谛 —— 苦、集、灭、道，得无间等。

时，憍慢婆罗门见法、得法、知法、入法，度诸疑惑，不由他度，于正法中得无所畏。即从座起，整衣服，为佛作礼，合掌白佛：“我今可得于正法中出家、受具足不？”

佛告憍慢婆罗门：“汝今可得于正法中出家、受具足。”

彼即出家，独静思惟；所以善男子剃除须发，著袈裟衣，正信非家，出家学道，得阿罗汉，心善解脱。