6.1.15 集聖谛 - 五下分結

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雜阿含經 第927經 雜阿含經 第929經
6.1.14 給孤獨長者之病 6.1.16 五上分結

有一次,佛陀住在迦毘羅衛國尼拘律園中[1]。這時,釋迦族的摩訶男和五百位在家信眾來拜見佛陀[2],在行完禮後,摩訶男問佛陀:「世尊!怎麼樣才能稱為優婆塞?」佛陀回答:「在家信眾歸依三寶,一輩子修清淨行。」摩訶男再問:「世尊!什麼又是優婆塞須陀洹?」佛陀答:「所謂的優婆塞須陀洹就是一位已斷三結的優婆塞。三結就是:身見、戒禁取、疑。」摩訶男又問:「世尊!怎麼才能稱為優婆塞斯陀含?」佛答:「一位優婆塞三結已經斷了,然後又貪、恚、癡薄。摩訶男!這就是優婆塞斯陀含!」摩訶男接著問:「世尊!什麼又是優婆塞阿那含?」佛陀答:「所謂優婆塞阿那含就是五下分結已經斷了,即:身見、戒取、疑、貪欲、瞋恚。摩訶男!這就稱為優婆塞阿那含。」這時,摩訶男對著五百信眾說:「真是奇妙呀!在家用功清淨修行竟能有如此大的功德!」聽完佛陀的開示後,摩訶男和信眾們便作禮離開了。

【原文】《雜阿含》928經(T2, 236c)

如是我闻:一时,佛住迦毘罗卫国尼拘律园中。

尔时,释氏摩诃男与五百优婆塞来诣佛所,稽首佛足,退坐一面,白佛言:“世尊!云何名优婆塞?”佛告摩诃男:“优婆塞者,在家净住,乃至尽寿,归依三宝,为优婆塞,证知我!”

摩诃男白佛言:“世尊!云何名优婆塞须陀洹?”佛告摩诃男:“优婆塞须陀洹者,三结已断已知,谓身见、戒取、疑。摩诃男!是名优婆塞须陀洹。”

摩诃男白佛言:“世尊!云何名优婆塞斯陀含?”佛告摩诃男:“谓优婆塞三结已断已知,贪、恚、痴薄[3]。摩诃男!是名优婆塞斯陀含。”

摩诃男白佛言:“世尊!云何名优婆塞阿那含?”佛告摩诃男:“优婆塞阿那含者,五下分结已断已知,谓身见、戒取、疑、贪欲、瞋恚。摩诃男!是名优婆塞阿那含。”

时,摩诃男释氏顾视五百优婆塞,而作是言:“奇哉!诸优婆塞,在家清白,乃得如是深妙功德。”

时,摩诃男优婆塞闻佛所说,欢喜随喜,从坐起,作礼而去。

  1. 尼拘律園(梵名 Nyagrodhārāma/巴利名Nigrodhārāma),又作尼拘律園、尼拘律樹園。意譯為無節園、縱廣園。位於中印度迦毘羅衛城南之園林。乃釋尊成道之後,回故國為父王說法之處。據大唐西域記卷六載,阿育王曾於該地建塔及伽藍。其附近有一塔,係佛陀於大樹下接受其姨母贈金縷袈裟之處。
  2. 釋迦族的摩訶男,因經中名為摩訶男的有好幾個,所以特指名為釋迦族的摩訶男。為佛的堂弟,後為釋迦族的首長,治理國事。在流離王滅釋迦族時,為救釋迦族人,自願捨命投水。《增一阿含》「等見品第三十四」(T2,690a )。
  3. 此处的薄具体如何定义呢?paul, 5-15-2021 (似乎如正法师讲阿含经26-30讲左右有讲)