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- 四预流支里面为什么不是在闻正法之后是正思维和正信？（4个分类）
- 雜阿含經 第1177經（4个分类）
- 雜阿含經 第180經（4个分类）
- 如何在日常生活中拿捏“尽人事”的程度？（4个分类）
- 如何理解导师在《佛法概论》中把缘起的流转与还灭比喻为海水、波浪？（4个分类）
- 雜阿含經 第652經（4个分类）
- 雜阿含經 第670經（4个分类）
- 他心通可以观察到对方的心力、果位吗？（4个分类）
- 初学者如何在没有基础的情况下正确广学佛法？（4个分类）
- 雜阿含經 第92經（4个分类）
- 唯识发展的逻辑与推论是否有缺失？（4个分类）
- 修习四念处中的“身念处”时，以呼吸为所缘，那么在修“受念处”时，所缘应该是“受”呢，还是继续以呼吸为所缘？（4个分类）
- 在未到地定基础上作观时，如何分辨自己是否有散心？是否以当下是否还有轻安为标准？（4个分类）
- 如何理解《佛法概论》中讲到受想行可以同时即是“所知”也是“能知”？（4个分类）
- 雜阿含經 第402經（4个分类）
- 雜阿含經 第633經（4个分类）
- 自学数息观有哪些禁忌需要注意？（4个分类）
- 五上分结中为什么还会有掉举？（4个分类）
- 雜阿含經 第680經（4个分类）
- 请问中阿含的分位缘起与杂阿含的触境系心、随物逐流的缘起有什么不同？（4个分类）
- 佛法概论谈到的“文义法”和“教法”是怎么样的一种关系？（4个分类）
- 6.1.16 集聖谛 - 五上分結（4个分类）
- 雜阿含經 第557經（4个分类）
- 雜阿含經 第586經（4个分类）
- 鼻炎导致闭嘴呼吸不畅，数息观可以微张嘴进行吗？（4个分类）
- 瞻波城的布萨事件后为何佛陀不愿意主持和参加布萨了呢？（4个分类）
- 雜阿含經 第384經（4个分类）
- 雜阿含經 第805經（4个分类）
- 雜阿含經 第614經（4个分类）
- 如何理解俱舍论中把三摩地心所归为大地法之一？（4个分类）
- 雜阿含經 第643經（4个分类）
- 如何理解部派佛教“自性有”和大乘佛教“自性空”之间的不同？（4个分类）
- 雜阿含經 第661經（4个分类）
- 什么是“无事僧”？（4个分类）
- 雜阿含經 第470經（4个分类）
- 雜阿含經 第110經（4个分类）
- 雜阿含經 第690經（4个分类）
- 雜阿含經 第920經（4个分类）
- 闻所成慧和断三结哪个是见成就？（4个分类）
- 雜阿含經 第538經（4个分类）
- 雜阿含經 第181經（4个分类）
- 雜阿含經 第567經（4个分类）
- 雜阿含經 第239經（4个分类）
- 如何理解导师在佛法概论中对认识过程的解读？（4个分类）
- 雜阿含經 第653經（4个分类）
- 雜阿含經 第671經（4个分类）
- 雜阿含經 第901經（4个分类）
- 雜阿含經 第111經（4个分类）
- 數息觀的出入息（4个分类）
- 唯识学中的真心派和妄心派是指如来藏系吗？（4个分类）