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- 2024年8月19日 (一) 16:49 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面如果理解“一意识论”和“多识论”之间的不同? (创建页面,内容为“ 原问题:摄大乘论第29讲和30讲,一意识论者认为,内外六处是一个意识在作用,而多识论者认为,眼等六识都有六识种子的自体显现。这个两个论点是不同角度在谈呢,还是深浅粗细来谈呢?哪个更加正确,或者更加有道理?在修行上,是否一意识更有道理?这两个论师讲的是一个事情,还是讲的不同的事情,我们应该偏向于哪一个? 提问=8,摄大…”)
- 2024年8月19日 (一) 16:01 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献移动页面SRT字幕:Test1至Test:Test1,不留重定向
- 2024年8月19日 (一) 16:01 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献移动页面内部:Test1至SRT字幕:Test1,不留重定向
- 2024年8月19日 (一) 02:17 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面跋迦利 (创建页面,内容为“比丘名,佛陀稱讚他「得信解脫,意無猶豫」第一。又譯作「跋迦梨」、「婆迦利」、「婆迦梨」、「薄迦梨」。<ref>[https://buddhaspace.org/agama/sub/926.html ''https://buddhaspace.org/agama/sub/926.html'']</ref> Category:佛在世时比丘”) 标签:可视化编辑
- 2024年8月19日 (一) 02:12 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面出离道 (创建页面,内容为“解脫道。”) 标签:可视化编辑
- 2024年8月19日 (一) 02:10 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面谄曲 (创建页面,内容为“諂媚以欺瞞人。”) 标签:可视化编辑
- 2024年8月18日 (日) 15:12 勿悔 (Wuhui) 讨论 贡献创建了页面盲龟浮木 (创建页面,内容为“比喻人生难得,出自杂阿含406经 问Ai计算盲龟浮木的概率,得出结果人工矫正后约为8x10的22次方年。”)
- 2024年8月18日 (日) 01:27 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献移动页面如何理解部派佛教“自性有”和大乘佛教“自性空”之间的不同?(有缺失,需重新一校)至如何理解部派佛教“自性有”和大乘佛教“自性空”之间的不同?,不留重定向
- 2024年8月18日 (日) 01:25 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面如何理解部派佛教“自性有”和大乘佛教“自性空”之间的不同?(有缺失,需重新一校) (创建页面,内容为“ 原问题:《印度佛教思想史入门》p.120“...“自性”梵文svabhāva,是由表示“自己”之意思的接头词sva+√bhū(存在)所构成,有着自己存在的意思。“自性”也可说是一种特性,是指现象物内在质素本身所具有的特性...”,请问这里的“自己存在的意思”是不是就是中观要破的“自性三相”中一相?2、““自性”也可说是一种特性,是指现象物内在…”)
- 2024年8月18日 (日) 01:22 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面如何理解说假部认为唯五蕴是实有,而十二处和十八界不是实有? (创建页面,内容为“ 原问题:《印度佛教思想史入门》“(2)蕴、处、界三科中,唯五蕴是实有,十二处和十八界不是实有的。这是说,在蕴门中,诸法不分所依和所缘,唯是积聚,所以是实有。但在处和界门中,诸法分为所依和所缘,要和合才有用,所以是假施设。”这一段弟子不理解请师父再开示一下。 师父:有部,蕴处界都是实法。那么在这这一部派里面,它…”)
- 2024年8月18日 (日) 01:22 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面“说假部”和大众部分出的“分别说部”不一样吧? (创建页面,内容为“ 原问题:《印度佛教思想史入门》p.118“4、说假部,梵文Prajñāptivādin,prajñāpti常译为“假名”、“假施设”,所以译为说假部,又可称为施设论部。说假部常分别世、出世的种种假、实法,故又称为分别说部。”这里的分别说部,和上座分别说部不是一样的吧? 师父:不一样,上座部分别说,这个分别说是叫说假部,所以是两个不一样,这…”)
- 2024年8月18日 (日) 01:21 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面阿罗汉断了烦恼,说他还有习气,那他的习气指的是什么? (创建页面,内容为“ 原问题:阿罗汉断了烦恼,说他还有习气,那他的习气指的是什么?二果圣人断了什么烦恼?和初果圣人在断烦恼上有什么相同和不同的地方? 师父:我简单的回答,因为其实对习气,大乘经教讲的都不太一样。在唯识里面,它认为习气就是所知障,至于哪一些是所知障的,师父的《成唯识论概要》里面,有提到什么叫做所知障。 弟子:二果圣人…”)
- 2024年8月18日 (日) 01:21 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面持戒的意义不管是在五乘还是三乘里都一样吗? (创建页面,内容为“ 原问题:成佛之道-87集讲缘起性空的时候,有道友问“持戒这个意义上来讲,不管是五乘里头还是三乘里面都一样?”,师父讲:“不是都一样,意义上不大一样”,都是戒,为什么不一样呢?如何不一样? 师父:如果就戒的这个字义来讲的话都一样。戒的字义是什么?sila,是善习、善性的意思,要是sammarua的话,就是防非止恶,保护我们,如果从…”)
- 2024年8月18日 (日) 01:19 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面打坐时前五识不起作用,那感觉脚麻、敲磬引出定时耳识起作用吗? (创建页面,内容为“ 原问题:师父说打坐的时候前五识不起作用,那感觉到脚麻的时候,是身识在起作用,还是意识在起作用?如果前五识不起作用,敲磬可以引他出定,这个时候耳识不是有在作用吗?在这种情况下,如何说明打坐前五识不起作用呢? 师父:师父要告诉你,我是说入定,不是说打坐,是你要入定才有办法叫前五识不起作用,不是你打坐就不起作用,哪…”)
- 2024年8月18日 (日) 01:19 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面《成佛之道》中提到的烦恼“直接”和“间接”造善恶业与《俱舍论》中“惑是苦的根本因,业是直接因”的意思是否相同? (创建页面,内容为“ 原问题:《成佛之道》三乘共法章的偈颂:“苦生由业集,业集复由惑,发业与润生,缘会感苦果”。导师书中讲到,“烦恼对于业有二种力量,一、发业力:无论善业或恶业,凡能招感生死苦果的,都是由于烦恼,直接或间接的引发而起的。二、润生力。请教师父:这里的“直接”和“间接”和在《俱舍论》有讲,惑是苦的根本因,业是直接因,…”)
- 2024年8月16日 (五) 16:51 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面速行心 (创建页面,内容为“速行心,javana。速行心是一连串同类的心(通常是七个),它们“快速通过”对象,并且完全认知对象。速行心阶段是造成善业或恶业的阶段(P-E Dict p.280)(Com M AbhⅢ.8 p.124)<ref>''從安般念到第四禪#第七、修習初禪的五自在''</ref>”) 标签:可视化编辑
- 2024年8月16日 (五) 16:24 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面意門轉向心 (创建页面,内容为“意门转向心,Manodvaravajjan。这种心在前五门心路过程中称为确定心(votthapanacitta),其功能是确定或定义被前五识认知过的对象。在意门心路过程中称为意门转向心,其功能是将心转向对象。(Com M AbhⅠ.10 p.44)”) 标签:可视化编辑
- 2024年8月16日 (五) 16:23 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面心路過程 (创建页面,内容为“心路过程,vithi。认知对象的心理过程。当对象出现在六门之一时,为了认知对象而生起一连串参与认知作用的心。心路过程中的心依照心的法则而以适当顺序相续生起。(Ess Abh p.131)<ref>''從安般念到第四禪#第七、修習初禪的五自在''</ref>”) 标签:可视化编辑
- 2024年8月16日 (五) 16:22 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面意門 (创建页面,内容为“意门,manodvar。门是比喻,用来指心与对象发生作用时的媒介。眼、耳、鼻、舌、身、意这六门是心与心所出外会遇对象,及对象进入心与心所领域的门。前五门是物质的,即敏感的微细色法,存在个别的粗感官里。意门是精神的,亦即有分心。当对象出现在意门时,意门心路过程中的心只透过意门来缘取对象,不直接依靠物质的门。(Com M AbhⅢ.12 p.1…”) 标签:可视化编辑
- 2024年8月16日 (五) 12:20 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面共相 (创建页面,内容为“色法、名法共同的特相。”) 标签:可视化编辑
- 2024年8月16日 (五) 12:19 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面自相 (创建页面,内容为“色法名法各自的特相。”) 标签:可视化编辑
- 2024年8月16日 (五) 12:05 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面從安般念到第四禪 (创建页面,内容为“ [http://kusala.online-dhamma.net/%E6%96%87%E5%AD%97%E8%B3%87%E6%96%99/%E5%8D%97%E5%82%B3%E4%BD%9B%E6%95%99%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%A4%A8%20Theravada%20Buddhism%20E-Library/028%20%E8%A5%8C%E6%B3%95/%E5%87%BA%E5%AE%B6%E8%A5%8C%E5%B8%AB/%E6%9C%AC%E9%9B%85%E5%B0%8A%E8%80%85/ 從安般念到四禪] —— 本雅尊者(?) '''第一部分、「安那般那念」修習四階段''' 第一、'''觀出入息'''(觀息進、出): 1. 在鼻孔周圍的觸點上…”) 标签:可视化编辑
- 2024年8月15日 (四) 01:37 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面SRT字幕:地藏经讲释 第二十六讲 繁体 (创建页面,内容为“1 00:00:01,950 --> 00:00:07,025 好,我們繼續來看 2 00:00:07,025 --> 00:00:13,795 這個我們剛才講 過去無量阿僧祇劫這個概念 3 00:00:13,795 --> 00:00:16,440 無量阿僧祇 那由他不可說劫 4 00:00:16,440 --> 00:00:20,025 其實像這種說法是很常見的 5 00:00:20,025 --> 00:00:22,690 其他的大乘經典也都是這樣用 6 00:00:22,690 --> 00:00:24,841 比如說我們舉一個例子 法華經 7 00:00:24,841 --> 00:00:29,…”)
- 2024年8月13日 (二) 15:24 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面阿含经讲要 第一百一十八讲 (创建页面,内容为“1 00:00:00,000 --> 00:00:04,380 中道佛学会阿含经讲要 2 00:00:05,100 --> 00:00:08,220 第 118 讲 3 00:00:08,980 --> 00:00:11,500 如源法师主讲 4 00:00:12,300 --> 00:00:13,380 请合掌 5 00:00:14,720 --> 00:00:16,960 南无本师释迦牟尼佛 6 00:00:16,960 --> 00:00:25,330 南无本师释迦牟尼佛 7 00:00:30,310 --> 00:00:32,490 无上甚深微妙法 8 00:00:34,670 --> 00:00:39,170 百千万劫难遭遇 9 00:00:39,170 --> 00:00:43,5…”)
- 2024年8月13日 (二) 12:54 靖远 (Yanque) 讨论 贡献创建了页面阿含经讲要 第一百一十九讲 (创建页面,内容为“ 中道佛学会阿含经讲要,第一百一十九讲,如源法师主讲,请合掌,南无本师释迦牟尼佛,南无本师释迦牟尼佛,南无本师释迦牟尼佛,,菩萨甚深微妙法,,百千万劫难遭遇,,我今见闻得受持,,愿解如来真实义,,阿弥陀佛,各位同学大家好,阿弥陀佛,我们今天来看,我们这个课,讲了好几年,最后一个章节,第十三章,正解脱学,正解脱学内容不多,为什么呢因为里面有很多内…”)
- 2024年8月13日 (二) 12:49 靖远 (Yanque) 讨论 贡献创建了页面阿含经讲要 第一百一十七讲 (创建页面,内容为“ 中道佛学会阿含经讲要,第117讲,如源法师主讲,南无本师释迦牟尼佛,无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义,阿弥陀佛,各位同学大家好,阿弥陀佛,我们继续上个学期,,我们继续来看阿含经,阿含经应该也很快的就会讲完了,这个已经讲了好几年,那好几年呢,中间又有因为疫情的问题,所以又停了一年多,一年多前又恢复,所以我们现在…”)
- 2024年8月12日 (一) 01:46 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面舍戒 (创建页面,内容为“捨棄比丘或比丘尼的戒律,指「還俗」。(同義詞「退戒」「捨戒」「還戒」「捨戒就俗處」「捨戒還家」「捨戒罷道」)<ref>[https://buddhaspace.org/dict/index.php?keyword=%E6%8D%A8%E6%88%92&selecthistory= ''https://buddhaspace.org/dict/index.php?keyword=%E6%8D%A8%E6%88%92&selecthistory='']</ref>”) 标签:可视化编辑
- 2024年8月11日 (日) 15:10 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献移动页面迦尸國至迦尸国
- 2024年8月11日 (日) 01:37 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面发举 (创建页面,内容为“揭發檢舉犯戒。”) 标签:可视化编辑
- 2024年8月10日 (六) 01:54 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面深谷精舍 (创建页面,内容为“''位于那梨聚落''<ref>''见雜阿含經 第926經''</ref>'',其余不详。'' Category:佛在世时道场”) 标签:可视化编辑
- 2024年8月9日 (五) 11:40 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面SRT字幕:地藏经讲释 第二十五讲 繁体 (创建页面,内容为“1 00:00:01,685 --> 00:00:03,465 大家先請合掌 2 00:00:03,465 --> 00:00:20,445 南無本師釋迦牟尼佛 3 00:00:20,445 --> 00:00:24,945 無上甚深微妙法 4 00:00:24,945 --> 00:00:29,445 百千萬劫難遭遇 5 00:00:29,445 --> 00:00:34,030 我今見聞得受持 6 00:00:34,030 --> 00:00:38,925 願解如來真實義 7 00:00:42,670 --> 00:00:49,135 我們看課本58頁第三行 8 00:00:51,950 --> 00:00:57,515 講到佛咐囑地藏菩薩 9 00:00…”) 标签:可视化编辑:已切换
- 2024年8月7日 (三) 21:05 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面安止定 (重定向页面至根本定) 标签:新建重定向 可视化编辑:已切换
- 2024年8月7日 (三) 20:57 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面File:中间定和近分定.png
- 2024年8月7日 (三) 20:57 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献上传File:中间定和近分定.png
- 2024年8月4日 (日) 19:53 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献删除页面SRT字幕:佛法的修学 第十九讲 简体 (内容为:“ Category:需自动替换”,唯一贡献者是“Ywsz”(讨论))
- 2024年8月4日 (日) 19:53 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献删除页面SRT字幕:佛法的修学 第二十讲 简体 (内容为:“ Category:需自动替换”,唯一贡献者是“Ywsz”(讨论))
- 2024年8月4日 (日) 12:09 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面空之探究及其观行 第十八讲 (创建页面,内容为“ {| width="100%" |+ style="border: 0px solid black;" | |<small>'''<u>空之探究及其观行 第十七讲</u>''' {{#fas:arrow-circle-left}}</small> |style='text-align:right;' | <small>'''本讲视频''':[https://www.youtube.com/watch?v=PdvY0LUdUz4 '''{{#fab:youtube}} Youtube''']</small> |} 我们继续来看。十遍处中,地、火、风、青、黄、赤、白,这即是地、水、火、风、虚空、识。…”)
- 2024年8月4日 (日) 12:07 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面空之探究及其观行 第十七讲 (创建页面,内容为“ {| width="100%" |+ style="border: 0px solid black;" | |<small>'''<u>空之探究及其观行 第十六讲</u>''' {{#fas:arrow-circle-left}}</small> |style='text-align:center;' | <small>'''本讲视频''':[https://www.youtube.com/watch?v=-xCJpgW49Ns|'''{{#fab:youtube}} Youtube''']</small> |style='text-align:right;' | <small>空之探究及其观行 第十八讲|'''{{#fas:arrow-circle-right}} <u>空之探究及其观…”)
- 2024年8月4日 (日) 12:05 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面空之探究及其观行 第十六讲 (创建页面,内容为“ {| width="100%" |+ style="border: 0px solid black;" | |<small>'''<u>空之探究及其观行 第十五讲</u>''' {{#fas:arrow-circle-left}}</small> |style='text-align:center;' | <small>'''本讲视频''':[https://www.youtube.com/watch?v=ULX1R2FDL-w|'''{{#fab:youtube}} Youtube''']</small> |style='text-align:right;' | <small>空之探究及其观行 第十七讲|'''{{#fas:arrow-circle-right}} <u>空之探究及其观…”)
- 2024年8月4日 (日) 12:03 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面空之探究及其观行 第十五讲 (创建页面,内容为“ {| width="100%" |+ style="border: 0px solid black;" | |<small>'''<u>空之探究及其观行 第十四讲</u>''' {{#fas:arrow-circle-left}}</small> |style='text-align:center;' | <small>'''本讲视频''':[https://www.youtube.com/watch?v=RrwFGB_tu3E|'''{{#fab:youtube}} Youtube''']</small> |style='text-align:right;' | <small>空之探究及其观行 第十六讲|'''{{#fas:arrow-circle-right}} <u>空之探究及其观…”)
- 2024年8月4日 (日) 12:01 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面空之探究及其观行 第十四讲 (创建页面,内容为“ {| width="100%" |+ style="border: 0px solid black;" | |<small>'''<u>空之探究及其观行 第十三讲</u>''' {{#fas:arrow-circle-left}}</small> |style='text-align:center;' | <small>'''本讲视频''':[https://www.youtube.com/watch?v=66WhOnMbrDo|'''{{#fab:youtube}} Youtube''']</small> |style='text-align:right;' | <small>空之探究及其观行 第十五讲|'''{{#fas:arrow-circle-right}} <u>空之探究及其观…”)
- 2024年8月4日 (日) 11:52 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面SRT字幕繁体:空之探究及其观行 第十八讲 繁体 (创建页面,内容为“1 00:00:01,695 --> 00:00:03,715 我們繼續來看 2 00:00:08,485 --> 00:00:12,030 十遍處中 地 火 風 青 黃 赤 白 3 00:00:12,933 --> 00:00:16,260 這即是地 水 火 風 虛空 識 六界 4 00:00:16,260 --> 00:00:20,075 六界是說明眾生自體的所有的特質 5 00:00:20,075 --> 00:00:22,345 構成眾生自體的因素 6 00:00:22,345 --> 00:00:27,445 四大是色法 血肉等身體 7 00:00:27,445 --> 00:00:33,385 青黃赤白就是四大…”) 标签:可视化编辑:已切换
- 2024年8月3日 (六) 21:31 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面SRT字幕:地藏经讲释 第三十四讲 简体 (创建页面,内容为“1 00:00:00,000 --> 00:00:01,280 我们再来底下看 2 00:00:01,800 --> 00:00:04,560 我们刚才讲 这里说到 3 00:00:04,560 --> 00:00:09,440 这个破戒犯灾 说禽兽饥饿报 4 00:00:10,140 --> 00:00:12,240 那这个果报上我们稍微讲一下 5 00:00:12,240 --> 00:00:17,040 就是说其实像五戒 杀盗淫妄酒 6 00:00:17,680 --> 00:00:20,200 杀真的果报跟偷盗的果报不一样 7 00:00:21,060 --> 00:00:25,020 那么邪淫 妄语…”) 标签:可视化编辑:已切换
- 2024年8月3日 (六) 21:30 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面SRT字幕:地藏经讲释 第三十三讲 简体 (创建页面,内容为“1 00:00:01,390 --> 00:00:02,790 大家先请合掌 2 00:00:02,790 --> 00:00:05,710 南无本师释迦牟尼佛 3 00:00:09,270 --> 00:00:11,910 南无本师释迦牟尼佛 4 00:00:15,370 --> 00:00:18,030 南无本师释迦牟尼佛 5 00:00:21,210 --> 00:00:23,510 菩萨圣身为妙法 6 00:00:25,830 --> 00:00:28,370 百千万解难遭遇 7 00:00:30,310 --> 00:00:33,050 佛经见闻得受持 8 00:00:35,050 --> 00:00:37,870 愿解如来真实意 9 00:00:43…”) 标签:可视化编辑:已切换
- 2024年8月3日 (六) 21:30 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面SRT字幕:地藏经讲释 第三十二讲 简体 (创建页面,内容为“1 00:00:03,170 --> 00:00:04,130 他讲到 2 00:00:05,690 --> 00:00:06,170 他说 3 00:00:08,070 --> 00:00:09,450 你皈依地藏菩萨 4 00:00:09,450 --> 00:00:11,530 有这么样大的功德 5 00:00:12,450 --> 00:00:16,990 显示出地藏菩萨有这么样不可思议的大威神力 6 00:00:18,450 --> 00:00:20,650 基本上这个是在讲 7 00:00:23,890 --> 00:00:25,590 地藏菩萨的大愿 8 00:00:26,810 --> 00:00:27,810 我们要知道 9 00:00:27,81…”) 标签:可视化编辑:已切换
- 2024年8月3日 (六) 21:29 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面SRT字幕:地藏经讲释 第三十一讲 简体 (创建页面,内容为“1 00:00:03,530 --> 00:00:05,790 我们大家先请合掌 2 00:00:05,790 --> 00:00:08,350 南无本师释迦牟尼佛 3 00:00:11,570 --> 00:00:17,570 南无本师释迦牟尼佛 4 00:00:22,950 --> 00:00:27,970 无上圣身唯妙法 5 00:00:27,970 --> 00:00:32,830 百千万解难遭遇 6 00:00:32,830 --> 00:00:37,710 佛经见闻得受持 7 00:00:37,710 --> 00:00:42,390 愿解如来真实意 8 00:00:42,970 --> 00:00:44,790 阿斯哥吉 大家阿弥陀佛…”) 标签:可视化编辑:已切换
- 2024年8月3日 (六) 21:28 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面SRT字幕:地藏经讲释 第三十讲 简体 (创建页面,内容为“1 00:00:01,370 --> 00:00:03,450 这里看起来好像是 2 00:00:04,490 --> 00:00:06,210 他的母亲是因为 3 00:00:06,210 --> 00:00:08,830 光目女 他的女儿的姻缘 4 00:00:08,830 --> 00:00:10,250 脱离鬼道 5 00:00:10,250 --> 00:00:12,370 脱离恶道 6 00:00:12,370 --> 00:00:14,630 其实他这里有说 7 00:00:15,170 --> 00:00:15,650 第一个 8 00:00:16,190 --> 00:00:17,450 我们说他这里有说 9 00:00:17,450 --> 00:00:19,370 生死…”) 标签:可视化编辑:已切换
- 2024年8月3日 (六) 21:27 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面SRT字幕:地藏经讲释 第二十九讲 简体 (创建页面,内容为“1 00:00:01,490 --> 00:00:03,870 南无本师释迦牟尼佛 2 00:00:07,380 --> 00:00:10,440 南无本师释迦牟尼佛 3 00:00:13,040 --> 00:00:15,780 南无本师释迦牟尼佛 4 00:00:18,460 --> 00:00:20,700 菩萨圣身为妙法 5 00:00:23,060 --> 00:00:25,920 百千万解难遭孕 6 00:00:27,860 --> 00:00:30,420 我听见闻得受持 7 00:00:32,700 --> 00:00:35,160 愿解如来真实意 8 00:00:36,080 --> 00:00:38,280 愿解如来真实意 9 00:00…”) 标签:可视化编辑:已切换
- 2024年8月3日 (六) 11:41 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面慧瑀法師 (Huiyu) (创建页面,内容为“慧瑀法師,[email protected]”) 标签:可视化编辑
- 2024年8月3日 (六) 11:41 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了用户慧瑀法師 (Huiyu) 讨论 贡献,并且密码已通过电子邮件发送