分类:修行次第

关于修行次第。

佛法的修学,生死的解脱,除了依靠自己对法的实践外,再没有其他依靠了。这样的遗教,明白显示了佛法自力解脱的精神,与后来传出的一些他力法门不同。所依靠的法,佛陀简要地说,是“四念处”。有些鼓励修四念处的经、论,会特别强调四念处的重要性,但佛法的修学,有其整体性,如果参考其他《阿含经》,佛陀一生的教说,最能表示这整体性的,其实是“八正道”。例如,佛陀初转法轮时,说了“四圣谛”与“八正道”,入灭前,度化最后一位弟子须跋时,也说“八正道”。再依《杂阿含第二八一经》来看,在“四念处”修学之前,要有“正见”、“六触律仪”、“三妙行”的成就为基础,而“四念处”成就之后,还要“依远离、依离欲、依灭、向于舍”修“七觉支”,才契入解脱(参看故事第九二〈萦发目揵连的参访〉)。《杂阿含第六二四经》、《相应部第四七相应第一六经》也表示了要先“净其戒,直其见,具足三业,然后修四念处”的意思,都值得参考。[1]

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