分类:受相应

[1]复次、嗢拕南曰[2]

自性与因缘,见、染、数取趣[1][3],转差别、道理,寂静、后观察。

诸受自性,应当了知;诸受因缘,应当了知;于受正见,应当了知;于受杂染,应当了知;于能受受补特伽罗,思择、不思择二力差别,应当了知;如是于受解脱、不解脱流转品别,应当了知;诸有所受皆苦道理,应当了知;诸受寂静止息差别,应当了知;于受观察一切受相,应当了知。

  1. 《瑜伽师地论》卷九六中。
  2. https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/Y0030_003