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靖远 (Yanque)（留言 | 貢獻） 無編輯摘要 |
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| 行 10： | 行 10： | ||
'''在自个一人静坐时，要如何警觉自己已昏沉入睡? 若有机会从一顺利数到十，是不是证明自己在那 一时段没有在昏沉?''' | '''在自个一人静坐时，要如何警觉自己已昏沉入睡? 若有机会从一顺利数到十，是不是证明自己在那 一时段没有在昏沉?''' | ||
师父 | 问：我平时就是根据 师父 教导的数息方法，我静坐的时候我偶尔就会顺利的从1数到10，但是我发现在中间我会有一个吸气的，就是吐气的时候特别或者吸气时候特别深，所以我怀疑自己会不会在其实就算是顺利从1数到10，其实自己也处在昏沉的状态，会不会有可能这种现象？ | ||
师父：有可能。你说我怎么察觉？讲起来有点困难了，简单说重点在于平时的训练，有时候你还没打坐之前，有没有比较注重，比如说四念处的身念出，有没有办法在平时尽量的保持正知正念。也就是说平时就要对身心有些观照，你平时对身心观照久了之后，你的心到底在哪里？起伏昏沉还是跑掉了，你的觉照力会比较强，平时的时候就要观照了。当然平时不是说训练心一境性，平时是训练正知正念，所以平时正知正念就说你要训练平时在做事的某些时候，就是说工作比较不繁忙，或你在专注做某单一事件的时候，尽量训练正知正念。比如说有没有清楚明白你现在的心，还有你的身到底在做什么？要察觉到心的起伏，现在是高兴、不高兴，现在是昏沉还是现在是妄念很多？这个都是要先察觉到。你平时要做这样的训练，你真正打坐的时候，到底你的心有没有在数息上，有没有办法从1 数到10？都是专注的，你才能有办法去查觉。 | |||
另外一个， 师父的 建议 ， 就是说如果你是刚 坐 不久，你不要一次数到10，你先数到5 就 好。 数到10是 训练很久 的，就是说从1 数到5没问题了，觉得很简单轻松了，你再来训练 数到10， 不要超过10，就一直到10这样子。因为你毕竟才学不久 ， 学不久就 不 要 这 样。 | |||
'''问题2''' | |||
'''《成佛之道》五乘共法P64 | |||