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→打坐时，阿含经说要知息⻑短、冷暖，应该如何能够同时不失所缘？
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== 打坐时，阿含经说要知息⻑短、冷暖，应该如何能够同时不失所缘？ == | == 打坐时，阿含经说要知息⻑短、冷暖，应该如何能够同时不失所缘？ == | ||
打坐时⼀安静下来就感觉到呼吸。吸呼感觉微凉的空气由⿐窦到咽喉到⽀气管，呼时感觉经过⿐窦。因为很清晰，间或失去所缘（⼈中）约⼀、两秒。阿含经说要知息⻑短、冷暖，应该如何能够同时不失所缘？ | 艾琳： 打坐时⼀安静下来就感觉到呼吸。吸呼感觉微凉的空气由⿐窦到咽喉到⽀气管，呼时感觉经过⿐窦。因为很清晰，间或失去所缘（⼈中）约⼀、两秒。阿含经说要知息⻑短、冷暖，应该如何能够同时不失所缘？ | ||
师父 | 师父 ： 集中就是专注在人中，重点不在人中，是因为人中那边可以感觉到呼吸，感觉到气息的出跟入，所以你集中在人中是要去感觉到呼吸的出跟入，而不是人中。 | ||
你有听师傅讲禅修的要领吗？你不要去管进去的东西，你只要管在鼻，人中鼻孔口的地方就好，你不要管进去或已经出去跑很远的，或者是说已经进去鼻窦的咽喉喉咙那些不要管，要管的意思就是说不要理他，你要理的是人中的气，人中出入的气息，而不是鼻窦跟喉咙的气息。 | 艾琳：人中的用意是要去感受到呼吸，那么一旦感觉到呼吸的话，是不是要跟着呼吸，就是说如说我吸的时候，我会感觉到夏天的话吸进去的时候会鼻都会感觉到空气有点凉，然后到咽喉。 | ||
师父;： 你有听师傅讲禅修的要领吗？你不要去管进去的东西，你只要管在鼻，人中鼻孔口的地方就好，你不要管进去或已经出去跑很远的，或者是说已经进去鼻窦的咽喉喉咙那些不要管， | |||
艾琳： 要管的意思就是说不要理他 ， | |||
师父：对 ，你要理的是人中的气，人中出入的气息，而不是鼻窦跟喉咙的气息 。 | |||
艾琳：能不能请问师傅刚开始的时候应该做多久，还是说做得越久越好？ | |||
师父：我因为是完全对你完全不了解，你现在能做多久？ | |||
艾琳：我先解释一下我的脊椎有问题，所以我所谓的打坐的话，我是躺着做，我可以做很久， | |||
师父：不能，尽量不要躺着做，你其实就有问题是你没办法做？ | |||
艾琳：我没有办法做。 | |||
师父：你如果坐在椅子上面不行吗？ | |||
艾琳：我连这样都不行，我的脊椎有5 个，尾椎里头有4个错位，然后我上面的脊椎有三个有风湿，所以医生说绝对不能够坐。我坐到他说半个小时最长，你一定要站起来走动， | |||
师父：就是坐着坐着最多半个小时 | |||
艾琳：他说一定要起来走动 | |||
师父：那没问题，你就坐半个小时就好。主要你半个小时里面，如果你能够训练集中的话那也够了，因为你的身体特殊，如果你没办法盘腿，你用坐在椅子上的也行。但是尽量不要躺着 。 | |||
== 在阿含经有没有讲过如何修神通？ == | == 在阿含经有没有讲过如何修神通？ == | ||