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[[如何理解“⼀切贤圣皆以无为法⽽有差别”这句经文？|<small>1. 听网上某师⽗讲：差别是指根性不同。 有⼈说，根性也是动态的，如果根性是动态的，难道声闻种性和菩萨种性是可以变化的吗？ 不是说无为法没有差别吗？那这⾥的无为法和差别，到底指的是什么？✅</small>]] | [[如何理解“⼀切贤圣皆以无为法⽽有差别”这句经文？|<small>1. 听网上某师⽗讲：差别是指根性不同。 有⼈说，根性也是动态的，如果根性是动态的，难道声闻种性和菩萨种性是可以变化的吗？ 不是说无为法没有差别吗？那这⾥的无为法和差别，到底指的是什么？✅</small>]] | ||
[[ | <small>[[ 圣贤所断的⾒惑是 ⼀ 样的，只 差 在所断的思惑和所累积的功德资粮不同吗 ？|2. 所断的⾒惑（我空、法空）是⼀样的，只差在所断的思惑和所累积的功德资粮不同吗？]]</small> | ||
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|<small>殊净</small> | |<small>殊净</small> | ||