Jingren的用户贡献
2024年7月15日 (星期一)
- 02:502024年7月15日 (一) 02:50 差异 历史 0 “定业难逃”是只针对凡夫讲的吗？ 无编辑摘要 当前
- 02:482024年7月15日 (一) 02:48 差异 历史 0 “定业难逃”是只针对凡夫讲的吗？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 02:462024年7月15日 (一) 02:46 差异 历史 0 “定业难逃”是只针对凡夫讲的吗？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 02:452024年7月15日 (一) 02:45 差异 历史 0 “定业难逃”是只针对凡夫讲的吗？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
2024年7月12日 (星期五)
- 08:182024年7月12日 (五) 08:18 差异 历史 0 佛身有漏如何解釋？ 无编辑摘要 当前
- 08:172024年7月12日 (五) 08:17 差异 历史 0 佛身有漏如何解釋？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 08:162024年7月12日 (五) 08:16 差异 历史 0 佛身有漏如何解釋？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 08:132024年7月12日 (五) 08:13 差异 历史 +3 佛身有漏如何解釋？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 08:122024年7月12日 (五) 08:12 差异 历史 +15 佛身有漏如何解釋？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 08:012024年7月12日 (五) 08:01 差异 历史 0 佛身有漏如何解釋？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 07:572024年7月12日 (五) 07:57 差异 历史 +3 佛身有漏如何解釋？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 07:562024年7月12日 (五) 07:56 差异 历史 +6 佛身有漏如何解釋？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 07:552024年7月12日 (五) 07:55 差异 历史 +6 佛身有漏如何解釋？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 07:522024年7月12日 (五) 07:52 差异 历史 −15 佛身有漏如何解釋？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 07:492024年7月12日 (五) 07:49 差异 历史 −3 佛身有漏如何解釋？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 07:432024年7月12日 (五) 07:43 差异 历史 0 佛身有漏如何解釋？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 07:422024年7月12日 (五) 07:42 差异 历史 0 佛身有漏如何解釋？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 07:402024年7月12日 (五) 07:40 差异 历史 0 从知情意的角度来看，能不能说知比较偏向于见惑，情意两方面是比较偏向于思惑？ 无编辑摘要 当前
- 07:402024年7月12日 (五) 07:40 差异 历史 0 从知情意的角度来看，能不能说知比较偏向于见惑，情意两方面是比较偏向于思惑？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 07:372024年7月12日 (五) 07:37 差异 历史 0 从唯识的角度，比如担心亲朋的安危幸福等这种爱着是种下了贪相应的恶种子吗？ 无编辑摘要 当前
- 07:362024年7月12日 (五) 07:36 差异 历史 0 从唯识的角度，比如担心亲朋的安危幸福等这种爱着是种下了贪相应的恶种子吗？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 07:332024年7月12日 (五) 07:33 差异 历史 0 「恭敬生万法，信心得成就」这个说法和外道的信仰和民间信仰有何不同？ 无编辑摘要 当前
- 07:322024年7月12日 (五) 07:32 差异 历史 0 「恭敬生万法，信心得成就」这个说法和外道的信仰和民间信仰有何不同？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 07:282024年7月12日 (五) 07:28 差异 历史 −6 「恭敬生万法，信心得成就」这个说法和外道的信仰和民间信仰有何不同？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
2024年7月11日 (星期四)
- 13:292024年7月11日 (四) 13:29 差异 历史 0 如何理解印顺导师大乘是佛说论中“我们不能纯凭信仰或者偏见，应了解世谛流布的种种情况”这句话的含义？ 无编辑摘要 当前
- 13:292024年7月11日 (四) 13:29 差异 历史 +6 如何理解印顺导师大乘是佛说论中“我们不能纯凭信仰或者偏见，应了解世谛流布的种种情况”这句话的含义？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 13:202024年7月11日 (四) 13:20 差异 历史 −12 如何理解印顺导师大乘是佛说论中“我们不能纯凭信仰或者偏见，应了解世谛流布的种种情况”这句话的含义？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 07:592024年7月11日 (四) 07:59 差异 历史 0 闻所成慧和断三结哪个是见成就？ 无编辑摘要 当前
- 07:572024年7月11日 (四) 07:57 差异 历史 0 闻所成慧和断三结哪个是见成就？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 07:522024年7月11日 (四) 07:52 差异 历史 0 色界和无色界只是安立的概念，而不是业力形成的吗？ 无编辑摘要 当前
- 07:512024年7月11日 (四) 07:51 差异 历史 0 色界和无色界只是安立的概念，而不是业力形成的吗？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 07:082024年7月11日 (四) 07:08 差异 历史 +3 色界和无色界只是安立的概念，而不是业力形成的吗？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 07:032024年7月11日 (四) 07:03 差异 历史 0 色界和无色界只是安立的概念，而不是业力形成的吗？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 06:582024年7月11日 (四) 06:58 差异 历史 0 般若经中的初地和华严的初地欢喜地是一样的吗？ 无编辑摘要 当前 标签：可视化编辑：已切换
- 06:572024年7月11日 (四) 06:57 差异 历史 +3 般若经中的初地和华严的初地欢喜地是一样的吗？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 06:562024年7月11日 (四) 06:56 差异 历史 +3 般若经中的初地和华严的初地欢喜地是一样的吗？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 06:532024年7月11日 (四) 06:53 差异 历史 0 日常生活中心对境的时候修行的关键点到底在哪里？ 无编辑摘要
- 06:522024年7月11日 (四) 06:52 差异 历史 +3 日常生活中心对境的时候修行的关键点到底在哪里？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 06:522024年7月11日 (四) 06:52 差异 历史 +3 日常生活中心对境的时候修行的关键点到底在哪里？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 06:442024年7月11日 (四) 06:44 差异 历史 0 日常生活中心对境的时候修行的关键点到底在哪里？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 06:392024年7月11日 (四) 06:39 差异 历史 0 忍而不证一定是指般若经中接近七住地的菩萨吗？ 无编辑摘要 当前
- 06:382024年7月11日 (四) 06:38 差异 历史 0 忍而不证一定是指般若经中接近七住地的菩萨吗？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 03:382024年7月11日 (四) 03:38 差异 历史 0 如何理解阿含经中佛陀对五蘊的五种比喻？ 无编辑摘要 当前
- 03:372024年7月11日 (四) 03:37 差异 历史 +15 如何理解阿含经中佛陀对五蘊的五种比喻？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 03:332024年7月11日 (四) 03:33 差异 历史 0 如何理解阿含经中佛陀对五蘊的五种比喻？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 03:322024年7月11日 (四) 03:32 差异 历史 −30 如何理解阿含经中佛陀对五蘊的五种比喻？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 03:282024年7月11日 (四) 03:28 差异 历史 +3 如何理解阿含经中佛陀对五蘊的五种比喻？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 03:262024年7月11日 (四) 03:26 差异 历史 −17 如何理解阿含经中佛陀对五蘊的五种比喻？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 03:182024年7月11日 (四) 03:18 差异 历史 −6 如何理解阿含经中佛陀对五蘊的五种比喻？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 03:062024年7月11日 (四) 03:06 差异 历史 +6 如何理解阿含经中佛陀对五蘊的五种比喻？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑