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2024年7月18日 (星期四)
- 08:482024年7月18日 (四) 08:48 差异 历史 −15 如何理解阿含经中提到的无量空处、无量识处、无所有处？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 08:422024年7月18日 (四) 08:42 差异 历史 0 如何理解藏传佛教的如来藏与辨法法性论的真如的不同诠释？ 无编辑摘要 当前
- 08:402024年7月18日 (四) 08:40 差异 历史 0 如何理解杂阿含经第559经中这句话“有想不觉知，为无想故不觉知”？ 无编辑摘要 当前
- 08:372024年7月18日 (四) 08:37 差异 历史 +15 如何理解杂阿含经第559经中这句话“有想不觉知，为无想故不觉知”？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 07:562024年7月18日 (四) 07:56 差异 历史 0 如何理解有关四无记根的不同说法？ 无编辑摘要 当前
- 07:562024年7月18日 (四) 07:56 差异 历史 +3 如何理解有关四无记根的不同说法？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 07:532024年7月18日 (四) 07:53 差异 历史 0 如何理解有关四无记根的不同说法？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 07:532024年7月18日 (四) 07:53 差异 历史 +21 如何理解有关四无记根的不同说法？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 07:382024年7月18日 (四) 07:38 差异 历史 −3 如何理解有关四无记根的不同说法？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 07:332024年7月18日 (四) 07:33 差异 历史 0 如何理解慧解脱和心解脱？ 无编辑摘要 当前
- 07:322024年7月18日 (四) 07:32 差异 历史 +48 如何理解慧解脱和心解脱？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 07:162024年7月18日 (四) 07:16 差异 历史 0 如何理解意根、意处、意界和法尘之间的关系？ 无编辑摘要
- 07:152024年7月18日 (四) 07:15 差异 历史 +6 如何理解意根、意处、意界和法尘之间的关系？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
2024年7月16日 (星期二)
- 08:422024年7月16日 (二) 08:42 差异 历史 0 如何理解导师在佛法概论中对认识过程的解读？ 无编辑摘要
- 08:412024年7月16日 (二) 08:41 差异 历史 +3 如何理解导师在佛法概论中对认识过程的解读？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 08:402024年7月16日 (二) 08:40 差异 历史 +3 如何理解导师在佛法概论中对认识过程的解读？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 08:392024年7月16日 (二) 08:39 差异 历史 +3 如何理解导师在佛法概论中对认识过程的解读？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 08:382024年7月16日 (二) 08:38 差异 历史 +30 如何理解导师在佛法概论中对认识过程的解读？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 08:192024年7月16日 (二) 08:19 差异 历史 0 如何理解印顺导师在《佛法概论》提到的有见、无见以及“存在与否定”？ 无编辑摘要 当前
- 08:172024年7月16日 (二) 08:17 差异 历史 +18 如何理解印顺导师在《佛法概论》提到的有见、无见以及“存在与否定”？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 07:572024年7月16日 (二) 07:57 差异 历史 0 如何理解印顺导师佛法概论中的「逐物与离世」？ 无编辑摘要 当前
- 07:562024年7月16日 (二) 07:56 差异 历史 0 如何理解印顺导师佛法概论中的「逐物与离世」？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 07:542024年7月16日 (二) 07:54 差异 历史 +12 如何理解印顺导师佛法概论中的「逐物与离世」？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 07:532024年7月16日 (二) 07:53 差异 历史 −9 如何理解印顺导师佛法概论中的「逐物与离世」？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 04:022024年7月16日 (二) 04:02 差异 历史 0 如何理解俱舍论中把三摩地心所归为大地法之一？ 无编辑摘要
- 04:012024年7月16日 (二) 04:01 差异 历史 0 如何理解俱舍论中把三摩地心所归为大地法之一？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 04:002024年7月16日 (二) 04:00 差异 历史 +21 如何理解俱舍论中把三摩地心所归为大地法之一？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 03:492024年7月16日 (二) 03:49 差异 历史 0 如何理解佛法概论第八章中导师提到的「依意生识」？ 无编辑摘要
- 03:492024年7月16日 (二) 03:49 差异 历史 0 如何理解佛法概论第八章中导师提到的「依意生识」？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 03:462024年7月16日 (二) 03:46 差异 历史 0 从阿含经的角度五无间罪是定业不可转，但是好像大乘认为通过忏悔可以改变，如何理解其不同？ 无编辑摘要 当前
- 03:452024年7月16日 (二) 03:45 差异 历史 −6 从阿含经的角度五无间罪是定业不可转，但是好像大乘认为通过忏悔可以改变，如何理解其不同？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 03:452024年7月16日 (二) 03:45 差异 历史 0 从阿含经的角度五无间罪是定业不可转，但是好像大乘认为通过忏悔可以改变，如何理解其不同？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 03:422024年7月16日 (二) 03:42 差异 历史 +3 从阿含经的角度五无间罪是定业不可转，但是好像大乘认为通过忏悔可以改变，如何理解其不同？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
2024年7月15日 (星期一)
- 04:132024年7月15日 (一) 04:13 差异 历史 0 如何理解佛法有关法报化三身的讲法和缘起、无常、无我之间的矛盾？ 无编辑摘要 当前
- 04:122024年7月15日 (一) 04:12 差异 历史 −12 如何理解佛法有关法报化三身的讲法和缘起、无常、无我之间的矛盾？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 04:072024年7月15日 (一) 04:07 差异 历史 0 天女之所以成为天人旁边的天女是因为她们的业力吗？ 无编辑摘要 当前
- 04:062024年7月15日 (一) 04:06 差异 历史 +3 天女之所以成为天人旁边的天女是因为她们的业力吗？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 04:012024年7月15日 (一) 04:01 差异 历史 0 唯识发展的逻辑与推论是否有缺失？ 无编辑摘要 当前
- 04:002024年7月15日 (一) 04:00 差异 历史 +6 唯识发展的逻辑与推论是否有缺失？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 03:542024年7月15日 (一) 03:54 差异 历史 0 可否根据一个僧人是否还有瞋怒判断是否修的是解脱道？ 无编辑摘要 当前
- 03:532024年7月15日 (一) 03:53 差异 历史 +9 可否根据一个僧人是否还有瞋怒判断是否修的是解脱道？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 03:492024年7月15日 (一) 03:49 差异 历史 0 佛陀神通广大圆满，为何却无法预测佛教后果及先教导究竟第一义呢？ 无编辑摘要 当前
- 03:482024年7月15日 (一) 03:48 差异 历史 +9 佛陀神通广大圆满，为何却无法预测佛教后果及先教导究竟第一义呢？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 03:192024年7月15日 (一) 03:19 差异 历史 0 伤害自己是否造业？ 无编辑摘要 当前
- 03:182024年7月15日 (一) 03:18 差异 历史 −3 伤害自己是否造业？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 03:102024年7月15日 (一) 03:10 差异 历史 +3 从阿含经的角度五无间罪是定业不可转，但是好像大乘认为通过忏悔可以改变，如何理解其不同？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 03:032024年7月15日 (一) 03:03 差异 历史 0 为何导师说杀身成仁、舍生取义的人还是有我爱？ 无编辑摘要 当前
- 03:022024年7月15日 (一) 03:02 差异 历史 +21 为何导师说杀身成仁、舍生取义的人还是有我爱？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 02:582024年7月15日 (一) 02:58 差异 历史 0 为何导师说杀身成仁、舍生取义的人还是有我爱？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑
- 02:562024年7月15日 (一) 02:56 差异 历史 +15 为何导师说杀身成仁、舍生取义的人还是有我爱？ 无编辑摘要 标签：可视化编辑