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2024年7月21日 (日) 19:43 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面空之探究及其观行第一讲（创建页面，内容为“ {| width="100%" |+ style="border: 0px solid black;" | |style='text-align:left;' | '''本讲视频'''：[https://www.youtube.com/watch?v=oVYcSbQi6HA '''{{#fab:youtube}} Youtube'''] |style='text-align:right;' | '''{{#fas:arrow-circle-right}} 空之探究及其观行第二讲''' |} 请合掌，南无本师释迦牟尼佛。无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得…”）
2024年7月21日 (日) 13:55 靖定 (Ywsz) 讨论贡献上传File:思辨与信仰学佛小组.png
2024年7月21日 (日) 13:55 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面File:思辨与信仰学佛小组.png
2024年7月20日 (六) 16:18 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面无漏定（创建页面，内容为“<blockquote>有断烦恼的功能就叫做无漏定，没有断烦恼的功能就叫做一般的定。—— 摄大乘论第六讲#無二定差別的過失</blockquote>”）标签：可视化编辑
2024年7月20日 (六) 11:45 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面四禅八定（创建页面，内容为“定的层次从低至高，可分为欲界定、色界定、无色界定。欲界定为尚未离淫欲的人可达成的粗浅定力，打坐若能长时间没有杂念，身体舒服不费力地就坐直，但没有生起轻安快乐，通常在欲界定的范畴。在欲界定的层次有时会突然觉得一部分的身体不见了，或是身体与大自然融为一体，但这些境界都容易退失。色界定有四种，即初禅至第四禅等“四禅…”）标签：可视化编辑
2024年7月20日 (六) 10:50 靖定 (Ywsz) 讨论贡献删除页面File:定力层次图.png
2024年7月18日 (四) 15:34 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面SRT字幕:成佛之道第十八讲繁体（创建页面，内容为“1 00:00:01,000 --> 00:00:13,360 南無本師釋迦牟尼佛 2 00:00:13,500 --> 00:00:16,960 無上甚深微妙法 3 00:00:17,160 --> 00:00:20,390 百千萬劫難遭遇 4 00:00:20,600 --> 00:00:24,290 我今見聞得受持 5 00:00:24,300 --> 00:00:27,800 願解如來真實義 6 00:00:27,800 --> 00:00:29,760 阿彌陀佛 7 00:00:29,760 --> 00:00:30,790 各位同學大家好 8 00:00:30,800 --> 00:00:31,776 師父好 9 00:02:45,400 --> 00:02:51,490 我們…”）
2024年7月18日 (四) 11:49 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面禪定（重定向页面至Category:禅定）标签：新建重定向可视化编辑：已切换
2024年7月18日 (四) 11:48 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面無想定（创建页面，内容为“'''無想定'''（梵語：asaṃjñi samāpatti，巴利語：asaññā samāpatti），又譯'''無想三摩鉢底'''，古印度宗教修行禪定的境界之一，在此境界中，去除了心的思想及認知活動，使五蘊中的想停止。佛教相信，修行無想定，可得生色界無想天，與滅盡定合稱二無心定，佛教將它列為心不相應行法之一<ref>[https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%84%A1%E6%83%B3%E5%AE%9A ''https://z…”）标签：可视化编辑
2024年7月18日 (四) 11:44 靖定 (Ywsz) 讨论贡献移动页面無想定與滅盡定的差別？至無想定與滅盡定有什么差別？，不留重定向
2024年7月18日 (四) 11:43 靖定 (Ywsz) 讨论贡献移动页面無想定與滅盡定的差別至無想定與滅盡定的差別？，不留重定向
2024年7月18日 (四) 11:34 靖定 (Ywsz) 讨论贡献移动页面阿含經如何理解世間、出世間至阿含經如何理解世間、出世間？，不留重定向
2024年7月18日 (四) 11:30 靖定 (Ywsz) 讨论贡献移动页面情緒爆發時，如何快速緩解至情緒爆發時，如何快速緩解？，不留重定向
2024年7月18日 (四) 11:22 靖定 (Ywsz) 讨论贡献移动页面非想非非想处至非想非非想处定
2024年7月18日 (四) 11:21 靖定 (Ywsz) 讨论贡献移动页面无所有处至无所有处定
2024年7月18日 (四) 11:21 靖定 (Ywsz) 讨论贡献移动页面识无边处至识无边处定
2024年7月18日 (四) 11:20 靖定 (Ywsz) 讨论贡献移动页面空无边处至空无边处定
2024年7月18日 (四) 11:08 靖定 (Ywsz) 讨论贡献上传File:九住心至四禅八定之定力深浅示意图.png
2024年7月18日 (四) 11:08 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面File:九住心至四禅八定之定力深浅示意图.png
2024年7月17日 (三) 01:43 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面大师（创建页面，内容为“''古代对佛陀等圣者的尊称。''”）标签：可视化编辑
2024年7月15日 (一) 03:19 靖定 (Ywsz) 讨论贡献移动页面几个有关《佛法概论》提到的有见、无见以及存在与否定的问题？至如何理解印顺导师在《佛法概论》提到的有见、无见以及“存在与否定”？，不留重定向
2024年7月13日 (六) 23:01 靖定 (Ywsz) 讨论贡献移动页面有关心所和五遍行的一个问题至如何理解俱舍论中把三摩地心所归为大地法之一？，不留重定向
2024年7月13日 (六) 22:47 靖定 (Ywsz) 讨论贡献移动页面如何理解印顺导师佛法概论中的「逐物与离世」至如何理解印顺导师佛法概论中的「逐物与离世」？，不留重定向
2024年7月13日 (六) 22:47 靖定 (Ywsz) 讨论贡献移动页面几个有关《佛法概论》提到的有见、无见以及存在与否定的问题至几个有关《佛法概论》提到的有见、无见以及存在与否定的问题？，不留重定向
2024年7月13日 (六) 22:47 靖定 (Ywsz) 讨论贡献移动页面唯识发展的逻辑与推论是否有缺失至唯识发展的逻辑与推论是否有缺失？，不留重定向
2024年7月13日 (六) 22:46 靖定 (Ywsz) 讨论贡献移动页面有关忏悔和五无间罪的若干问题至从阿含经的角度五无间罪是定业不可转，但是好像大乘认为通过忏悔可以改变，如何理解其不同？，不留重定向
2024年7月13日 (六) 22:40 靖定 (Ywsz) 讨论贡献移动页面宿命论和佛陀对某某人的来世有某种预言至经里佛陀常对某某人的来世有某种预言，这是不是有点宿命论的味道呢？，不留重定向
2024年7月13日 (六) 16:40 靖定 (Ywsz) 讨论贡献移动页面护身符作为善巧的作用至护身符等是纯粹的心理安慰呢，还是确实会有一些作用？，不留重定向
2024年7月13日 (六) 16:28 靖定 (Ywsz) 讨论贡献移动页面取相与觉知 - 杂阿含经第559经至如何理解杂阿含经第559经中这句话“有想不觉知，为无想故不觉知”？，不留重定向
2024年7月13日 (六) 13:35 靖定 (Ywsz) 讨论贡献移动页面贪欲觉和贪欲有何区别 - 杂阿含经第550经至杂阿含经第550经中的“贪欲觉”和“贪欲”有何区别？，不留重定向
2024年7月13日 (六) 09:53 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面SRT字幕繁体:空之探究及其观行第十三讲繁体（创建页面，内容为“1 00:00:03,475 --> 00:00:06,530 請合掌 2 00:00:06,530 --> 00:00:21,195 南無本師釋迦牟尼佛 3 00:00:21,195 --> 00:00:25,140 無上甚深微妙法 4 00:00:25,140 --> 00:00:29,095 百千萬劫難遭遇 5 00:00:29,095 --> 00:00:33,040 我今見聞得受持 6 00:00:33,040 --> 00:00:36,710 願解如來真實義 7 00:00:36,710 --> 00:00:38,600 阿彌陀佛 8 00:00:38,600 --> 00:00:40,670 各位同學大家好 9 00:00:40,995 --> 00:00:45,090 我們…”）标签：可视化编辑：已切换
2024年7月13日 (六) 02:09 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面有教無類（创建页面，内容为“指教育不分高低贵贱，对哪类人都一视同仁<ref>[https://baike.baidu.com/item/%E6%9C%89%E6%95%99%E6%97%A0%E7%B1%BB/97394 ''https://baike.baidu.com/item/%E6%9C%89%E6%95%99%E6%97%A0%E7%B1%BB/97394'']</ref>。”）标签：可视化编辑
2024年7月12日 (五) 18:58 靖定 (Ywsz) 讨论贡献移动页面如何理解慧解脱和心解脱至如何理解慧解脱和心解脱？，不留重定向
2024年7月12日 (五) 18:20 靖定 (Ywsz) 讨论贡献移动页面有关定业、不定业与修行至“定业难逃”是只针对凡夫讲的吗？，不留重定向
2024年7月12日 (五) 18:18 靖定 (Ywsz) 讨论贡献删除页面Category:藏传相关问题（内容为：“题9999”，唯一贡献者是“Ywsz”（讨论））
2024年7月12日 (五) 18:06 靖定 (Ywsz) 讨论贡献移动页面为何思惑不造业？至为何圣者的思惑不造业？，不留重定向
2024年7月12日 (五) 18:04 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面Category:自杀相关问题（创建页面，内容为“Category:师父答疑主题”）标签：可视化编辑
2024年7月12日 (五) 17:59 靖定 (Ywsz) 讨论贡献移动页面关于五停心观多障众生修念佛观的一个问题至为什么多障众生要修念佛观？，不留重定向
2024年7月12日 (五) 17:56 靖定 (Ywsz) 讨论贡献移动页面有关藏传佛教的如来藏与辨法法性论的真如的一个问题至如何理解藏传佛教的如来藏与辨法法性论的真如的不同诠释？，不留重定向
2024年7月12日 (五) 17:54 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面Category:藏传佛教相关问题（创建页面，内容为“Category:师父答疑主题”）标签：可视化编辑
2024年7月12日 (五) 16:49 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面五上分结中为什么还会有掉举？（创建页面，内容为“2677 01:25:30,300 --> 01:25:31,440 陈副问什么问题 2678 01:25:31,440 --> 01:25:32,560 师父您好 2679 01:25:32,560 --> 01:25:36,160 还是跟刚才我问的那个私惑有点关系的 2680 01:25:36,160 --> 01:25:37,560 所以我就在想 2681 01:25:37,560 --> 01:25:39,080 所以基本上这个圣人 2682 01:25:39,080 --> 01:25:42,080 他们解脱的这个阶段 2683 01:25:42,080 --> 01:25:43,440 五下分结 2684 01:25:43,440 --> 01:25:44,340 五…”）
2024年7月12日 (五) 16:47 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面“因缘无自性”，“因”无自性应该如何理解？（创建页面，内容为“2589 01:23:01,800 --> 01:23:03,540 师父好 2590 01:23:04,360 --> 01:23:06,020 阿弥陀佛 2591 01:23:06,020 --> 01:23:08,260 师父讲过那个 2592 01:23:08,980 --> 01:23:10,480 因缘没有自新 2593 01:23:11,240 --> 01:23:13,460 请师父再解说一下 2594 01:23:13,460 --> 01:23:15,160 如何因是没有自新 2595 01:23:16,420 --> 01:23:17,840 它的自新就是说 2596 01:23:18,740 --> 01:23:20,560 你是说什么东西没自新 2597 01:23:20…”）标签：可视化编辑：已切换
2024年7月12日 (五) 16:40 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面自杀不一定堕三恶道吗？（创建页面，内容为“2443 01:18:06,160 --> 01:18:08,040 他的问题是说 2444 01:18:08,040 --> 01:18:08,920 就是说 2445 01:18:10,120 --> 01:18:11,620 就是那种投胎 2446 01:18:12,920 --> 01:18:13,880 转识的 2447 01:18:13,880 --> 01:18:14,200 他说 2448 01:18:14,200 --> 01:18:15,200 就是说 2449 01:18:15,200 --> 01:18:16,360 说到有一对 2450 01:18:16,360 --> 01:18:17,140 这个 2451 01:18:17,880 --> 01:18:18,820 姐妹呢 2452 01:18:18,820 --> 01:18:19,74…”）
2024年7月12日 (五) 16:11 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面2023-07-23 答疑 - 草稿（创建页面，内容为“1 00:00:01,480 --> 00:00:06,760 南无本师释迦牟尼佛 2 00:00:17,020 --> 00:00:22,020 菩萨圣身为妙法 3 00:00:22,540 --> 00:00:25,060 百千万劫难遭遇 4 00:00:25,060 --> 00:00:27,580 百千万劫难遭遇 5 00:00:27,580 --> 00:00:30,440 我经见闻得受持 6 00:00:33,160 --> 00:00:35,340 愿解如来真实意 7 00:00:38,340 --> 00:00:39,620 阿弥陀佛 8 00:00:41,660 --> 00:00:43,880 各位同学大家好 9 00:00:43,880 --> 00:00:46,…”）
2024年7月12日 (五) 12:56 靖定 (Ywsz) 讨论贡献移动页面可否根据一个僧人是否还有瞋怒判断是否修的是解脱道至可否根据一个僧人是否还有瞋怒判断是否修的是解脱道？，不留重定向
2024年7月12日 (五) 12:55 靖定 (Ywsz) 讨论贡献移动页面佛陀神通广大圆满，为何却无法预测佛教后果及先教导究竟第一义呢至佛陀神通广大圆满，为何却无法预测佛教后果及先教导究竟第一义呢？，不留重定向
2024年7月12日 (五) 12:54 靖定 (Ywsz) 讨论贡献移动页面为何导师说杀身成仁、舍生取义的人还是有我爱?至为何导师说杀身成仁、舍生取义的人还是有我爱？，不留重定向
2024年7月12日 (五) 01:44 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面阿闍梨（创建页面，内容为“老師，師長。”）
2024年7月12日 (五) 01:43 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面阿梨（重定向页面至阿闍梨）标签：新建重定向可视化编辑：已切换
2024年7月12日 (五) 01:42 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面蒺䔧论（创建页面，内容为“蒺䔧为草本植物名，果實堅硬帶刺，易刺傷人。蒺䔧论即用以比喻辯論方法能令人感到棘手，左右為難<ref>[http://buddhaspace.org/agama/sub/914.html ''http://buddhaspace.org/agama/sub/914.html'']</ref>。”）标签：可视化编辑