Jingren的用户贡献
2024年7月26日 (星期五)
- 09:192024年7月26日 (五) 09:19 差异 历史 +9 如何理解《成佛之道》里的这句话“如入光明聚,阴暗一时失”? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
- 09:142024年7月26日 (五) 09:14 差异 历史 +66 如何理解《成佛之道》里的这句话“如入光明聚,阴暗一时失”? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
- 09:012024年7月26日 (五) 09:01 差异 历史 +27 如何理解《成佛之道》里的这句话“如入光明聚,阴暗一时失”? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
- 08:272024年7月26日 (五) 08:27 差异 历史 0 如何理解《佛法概论》中讲到受想行可以同时即是“所知”也是“能知”? 无编辑摘要
- 08:262024年7月26日 (五) 08:26 差异 历史 +3 如何理解《佛法概论》中讲到受想行可以同时即是“所知”也是“能知”? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
- 08:242024年7月26日 (五) 08:24 差异 历史 −3 如何理解《佛法概论》中讲到受想行可以同时即是“所知”也是“能知”? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
- 08:132024年7月26日 (五) 08:13 差异 历史 0 如何理解“天上地下,唯我独尊”的含义? 无编辑摘要 当前
- 08:122024年7月26日 (五) 08:12 差异 历史 −3 如何理解“天上地下,唯我独尊”的含义? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
- 08:112024年7月26日 (五) 08:11 差异 历史 −27 如何理解“天上地下,唯我独尊”的含义? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
- 08:072024年7月26日 (五) 08:07 差异 历史 0 名言有不同定义吗?为何名言熏习不造业力?害人知识的名言熏习会造恶业吗? 无编辑摘要 当前
- 08:072024年7月26日 (五) 08:07 差异 历史 +3 名言有不同定义吗?为何名言熏习不造业力?害人知识的名言熏习会造恶业吗? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
- 08:062024年7月26日 (五) 08:06 差异 历史 +15 名言有不同定义吗?为何名言熏习不造业力?害人知识的名言熏习会造恶业吗? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
- 06:282024年7月26日 (五) 06:28 差异 历史 0 初学者和久学者如何界定?初学者应先持戒再修定吗? 无编辑摘要
- 06:262024年7月26日 (五) 06:26 差异 历史 +6 初学者和久学者如何界定?初学者应先持戒再修定吗? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
- 06:242024年7月26日 (五) 06:24 差异 历史 0 初学者和久学者如何界定?初学者应先持戒再修定吗? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
- 06:232024年7月26日 (五) 06:23 差异 历史 0 初学者和久学者如何界定?初学者应先持戒再修定吗? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
- 06:202024年7月26日 (五) 06:20 差异 历史 +22 初学者和久学者如何界定?初学者应先持戒再修定吗? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
- 02:352024年7月26日 (五) 02:35 差异 历史 0 《佛法概论》第四章处观,“假、实、一切法”指什么?“龟毛兔角”是假法的层面是什么?阿含经提及吗? 无编辑摘要
- 02:342024年7月26日 (五) 02:34 差异 历史 +9 《佛法概论》第四章处观,“假、实、一切法”指什么?“龟毛兔角”是假法的层面是什么?阿含经提及吗? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
- 02:322024年7月26日 (五) 02:32 差异 历史 +78 《佛法概论》第四章处观,“假、实、一切法”指什么?“龟毛兔角”是假法的层面是什么?阿含经提及吗? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
2024年7月20日 (星期六)
- 06:562024年7月20日 (六) 06:56 差异 历史 −10 瞻波城的布萨事件后为何佛陀不愿意主持和参加布萨了呢? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
- 06:522024年7月20日 (六) 06:52 差异 历史 0 阿含經如何理解世間、出世間? 无编辑摘要 当前
- 06:512024年7月20日 (六) 06:51 差异 历史 +3 阿含經如何理解世間、出世間? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
- 06:502024年7月20日 (六) 06:50 差异 历史 0 阿含經如何理解世間、出世間? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
- 06:492024年7月20日 (六) 06:49 差异 历史 +21 阿含經如何理解世間、出世間? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
- 06:402024年7月20日 (六) 06:40 差异 历史 0 解深密经中怎么没有谈到见分、相分? 无编辑摘要 当前
- 06:392024年7月20日 (六) 06:39 差异 历史 +12 解深密经中怎么没有谈到见分、相分? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
- 06:132024年7月20日 (六) 06:13 差异 历史 0 瞻波城的布萨事件后为何佛陀不愿意主持和参加布萨了呢? 无编辑摘要
- 06:122024年7月20日 (六) 06:12 差异 历史 +3 瞻波城的布萨事件后为何佛陀不愿意主持和参加布萨了呢? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
- 06:112024年7月20日 (六) 06:11 差异 历史 +6 瞻波城的布萨事件后为何佛陀不愿意主持和参加布萨了呢? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
- 06:062024年7月20日 (六) 06:06 差异 历史 −3 瞻波城的布萨事件后为何佛陀不愿意主持和参加布萨了呢? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
- 05:552024年7月20日 (六) 05:55 差异 历史 0 瞻波城的布萨事件后为何佛陀不愿意主持和参加布萨了呢? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
- 05:532024年7月20日 (六) 05:53 差异 历史 +19 瞻波城的布萨事件后为何佛陀不愿意主持和参加布萨了呢? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
- 05:462024年7月20日 (六) 05:46 差异 历史 0 無想定與滅盡定有什么差別? 无编辑摘要 当前
- 05:452024年7月20日 (六) 05:45 差异 历史 −6 無想定與滅盡定有什么差別? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
- 05:362024年7月20日 (六) 05:36 差异 历史 0 所谓的“如来藏实相”和佛法说的“诸行无常”是否有冲突? 无编辑摘要 当前 标签:可视化编辑:已切换
- 05:352024年7月20日 (六) 05:35 差异 历史 0 所谓的“如来藏实相”和佛法说的“诸行无常”是否有冲突? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
- 05:332024年7月20日 (六) 05:33 差异 历史 +6 所谓的“如来藏实相”和佛法说的“诸行无常”是否有冲突? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
- 05:312024年7月20日 (六) 05:31 差异 历史 0 所谓的“如来藏实相”和佛法说的“诸行无常”是否有冲突? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
- 05:242024年7月20日 (六) 05:24 差异 历史 0 五上分结中为什么还会有掉举? 无编辑摘要
- 05:242024年7月20日 (六) 05:24 差异 历史 +6 五上分结中为什么还会有掉举? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
- 05:232024年7月20日 (六) 05:23 差异 历史 0 五上分结中为什么还会有掉举? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
- 05:202024年7月20日 (六) 05:20 差异 历史 0 “因缘无自性”,“因”无自性应该如何理解? 无编辑摘要 当前
- 05:192024年7月20日 (六) 05:19 差异 历史 0 “因缘无自性”,“因”无自性应该如何理解? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
2024年7月18日 (星期四)
- 09:252024年7月18日 (四) 09:25 差异 历史 0 忏悔的正确方法和意义是什么? 无编辑摘要 当前
- 09:242024年7月18日 (四) 09:24 差异 历史 −3 忏悔的正确方法和意义是什么? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
- 09:202024年7月18日 (四) 09:20 差异 历史 +33 忏悔的正确方法和意义是什么? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
- 08:542024年7月18日 (四) 08:54 差异 历史 0 如何理解阿含经中的二谛和解深密经的二谛? 无编辑摘要 当前
- 08:532024年7月18日 (四) 08:53 差异 历史 −18 如何理解阿含经中的二谛和解深密经的二谛? 无编辑摘要 标签:可视化编辑
- 08:492024年7月18日 (四) 08:49 差异 历史 0 如何理解阿含经中提到的无量空处、无量识处、无所有处? 无编辑摘要 当前