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2024年8月4日 (日) 19:53 靖定 (Ywsz) 讨论贡献删除页面SRT字幕:佛法的修学第二十讲简体（内容为：“ Category:需自动替换”，唯一贡献者是“Ywsz”（讨论））
2024年8月4日 (日) 12:09 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面空之探究及其观行第十八讲（创建页面，内容为“ {| width="100%" |+ style="border: 0px solid black;" | |'''空之探究及其观行第十七讲''' {{#fas:arrow-circle-left}} |style='text-align:right;' | '''本讲视频'''：[https://www.youtube.com/watch?v=PdvY0LUdUz4 '''{{#fab:youtube}} Youtube'''] |} 我们继续来看。十遍处中，地、火、风、青、黄、赤、白，这即是地、水、火、风、虚空、识。…”）
2024年8月4日 (日) 12:07 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面空之探究及其观行第十七讲（创建页面，内容为“ {| width="100%" |+ style="border: 0px solid black;" | |'''空之探究及其观行第十六讲''' {{#fas:arrow-circle-left}} |style='text-align:center;' | '''本讲视频'''：[https://www.youtube.com/watch?v=-xCJpgW49Ns|'''{{#fab:youtube}} Youtube'''] |style='text-align:right;' | 空之探究及其观行第十八讲|'''{{#fas:arrow-circle-right}} 空之探究及其观…”）
2024年8月4日 (日) 12:05 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面空之探究及其观行第十六讲（创建页面，内容为“ {| width="100%" |+ style="border: 0px solid black;" | |'''空之探究及其观行第十五讲''' {{#fas:arrow-circle-left}} |style='text-align:center;' | '''本讲视频'''：[https://www.youtube.com/watch?v=ULX1R2FDL-w|'''{{#fab:youtube}} Youtube'''] |style='text-align:right;' | 空之探究及其观行第十七讲|'''{{#fas:arrow-circle-right}} 空之探究及其观…”）
2024年8月4日 (日) 12:03 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面空之探究及其观行第十五讲（创建页面，内容为“ {| width="100%" |+ style="border: 0px solid black;" | |'''空之探究及其观行第十四讲''' {{#fas:arrow-circle-left}} |style='text-align:center;' | '''本讲视频'''：[https://www.youtube.com/watch?v=RrwFGB_tu3E|'''{{#fab:youtube}} Youtube'''] |style='text-align:right;' | 空之探究及其观行第十六讲|'''{{#fas:arrow-circle-right}} 空之探究及其观…”）
2024年8月4日 (日) 12:01 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面空之探究及其观行第十四讲（创建页面，内容为“ {| width="100%" |+ style="border: 0px solid black;" | |'''空之探究及其观行第十三讲''' {{#fas:arrow-circle-left}} |style='text-align:center;' | '''本讲视频'''：[https://www.youtube.com/watch?v=66WhOnMbrDo|'''{{#fab:youtube}} Youtube'''] |style='text-align:right;' | 空之探究及其观行第十五讲|'''{{#fas:arrow-circle-right}} 空之探究及其观…”）
2024年8月4日 (日) 11:52 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面SRT字幕繁体:空之探究及其观行第十八讲繁体（创建页面，内容为“1 00:00:01,695 --> 00:00:03,715 我們繼續來看 2 00:00:08,485 --> 00:00:12,030 十遍處中地火風青黃赤白 3 00:00:12,933 --> 00:00:16,260 這即是地水火風虛空識六界 4 00:00:16,260 --> 00:00:20,075 六界是說明眾生自體的所有的特質 5 00:00:20,075 --> 00:00:22,345 構成眾生自體的因素 6 00:00:22,345 --> 00:00:27,445 四大是色法血肉等身體 7 00:00:27,445 --> 00:00:33,385 青黃赤白就是四大…”）标签：可视化编辑：已切换
2024年8月3日 (六) 21:31 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面SRT字幕:地藏经讲释第三十四讲简体（创建页面，内容为“1 00:00:00,000 --> 00:00:01,280 我们再来底下看 2 00:00:01,800 --> 00:00:04,560 我们刚才讲这里说到 3 00:00:04,560 --> 00:00:09,440 这个破戒犯灾说禽兽饥饿报 4 00:00:10,140 --> 00:00:12,240 那这个果报上我们稍微讲一下 5 00:00:12,240 --> 00:00:17,040 就是说其实像五戒杀盗淫妄酒 6 00:00:17,680 --> 00:00:20,200 杀真的果报跟偷盗的果报不一样 7 00:00:21,060 --> 00:00:25,020 那么邪淫妄语…”）标签：可视化编辑：已切换
2024年8月3日 (六) 21:30 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面SRT字幕:地藏经讲释第三十三讲简体（创建页面，内容为“1 00:00:01,390 --> 00:00:02,790 大家先请合掌 2 00:00:02,790 --> 00:00:05,710 南无本师释迦牟尼佛 3 00:00:09,270 --> 00:00:11,910 南无本师释迦牟尼佛 4 00:00:15,370 --> 00:00:18,030 南无本师释迦牟尼佛 5 00:00:21,210 --> 00:00:23,510 菩萨圣身为妙法 6 00:00:25,830 --> 00:00:28,370 百千万解难遭遇 7 00:00:30,310 --> 00:00:33,050 佛经见闻得受持 8 00:00:35,050 --> 00:00:37,870 愿解如来真实意 9 00:00:43…”）标签：可视化编辑：已切换
2024年8月3日 (六) 21:30 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面SRT字幕:地藏经讲释第三十二讲简体（创建页面，内容为“1 00:00:03,170 --> 00:00:04,130 他讲到 2 00:00:05,690 --> 00:00:06,170 他说 3 00:00:08,070 --> 00:00:09,450 你皈依地藏菩萨 4 00:00:09,450 --> 00:00:11,530 有这么样大的功德 5 00:00:12,450 --> 00:00:16,990 显示出地藏菩萨有这么样不可思议的大威神力 6 00:00:18,450 --> 00:00:20,650 基本上这个是在讲 7 00:00:23,890 --> 00:00:25,590 地藏菩萨的大愿 8 00:00:26,810 --> 00:00:27,810 我们要知道 9 00:00:27,81…”）标签：可视化编辑：已切换
2024年8月3日 (六) 21:29 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面SRT字幕:地藏经讲释第三十一讲简体（创建页面，内容为“1 00:00:03,530 --> 00:00:05,790 我们大家先请合掌 2 00:00:05,790 --> 00:00:08,350 南无本师释迦牟尼佛 3 00:00:11,570 --> 00:00:17,570 南无本师释迦牟尼佛 4 00:00:22,950 --> 00:00:27,970 无上圣身唯妙法 5 00:00:27,970 --> 00:00:32,830 百千万解难遭遇 6 00:00:32,830 --> 00:00:37,710 佛经见闻得受持 7 00:00:37,710 --> 00:00:42,390 愿解如来真实意 8 00:00:42,970 --> 00:00:44,790 阿斯哥吉大家阿弥陀佛…”）标签：可视化编辑：已切换
2024年8月3日 (六) 21:28 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面SRT字幕:地藏经讲释第三十讲简体（创建页面，内容为“1 00:00:01,370 --> 00:00:03,450 这里看起来好像是 2 00:00:04,490 --> 00:00:06,210 他的母亲是因为 3 00:00:06,210 --> 00:00:08,830 光目女他的女儿的姻缘 4 00:00:08,830 --> 00:00:10,250 脱离鬼道 5 00:00:10,250 --> 00:00:12,370 脱离恶道 6 00:00:12,370 --> 00:00:14,630 其实他这里有说 7 00:00:15,170 --> 00:00:15,650 第一个 8 00:00:16,190 --> 00:00:17,450 我们说他这里有说 9 00:00:17,450 --> 00:00:19,370 生死…”）标签：可视化编辑：已切换
2024年8月3日 (六) 21:27 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面SRT字幕:地藏经讲释第二十九讲简体（创建页面，内容为“1 00:00:01,490 --> 00:00:03,870 南无本师释迦牟尼佛 2 00:00:07,380 --> 00:00:10,440 南无本师释迦牟尼佛 3 00:00:13,040 --> 00:00:15,780 南无本师释迦牟尼佛 4 00:00:18,460 --> 00:00:20,700 菩萨圣身为妙法 5 00:00:23,060 --> 00:00:25,920 百千万解难遭孕 6 00:00:27,860 --> 00:00:30,420 我听见闻得受持 7 00:00:32,700 --> 00:00:35,160 愿解如来真实意 8 00:00:36,080 --> 00:00:38,280 愿解如来真实意 9 00:00…”）标签：可视化编辑：已切换
2024年8月3日 (六) 11:41 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面慧瑀法師 (Huiyu) （创建页面，内容为“慧瑀法師，[email protected]”）标签：可视化编辑
2024年8月3日 (六) 11:41 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了用户慧瑀法師 (Huiyu) 讨论贡献，并且密码已通过电子邮件发送
2024年8月1日 (四) 23:52 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面长部（创建页面，内容为“《長部》（巴利語：Digha Nikāya），又稱《長尼迦耶》，為巴利三藏中收錄長篇幅經文的經藏，南傳上座部佛教典籍，對應北傳佛教的《長阿含經》。《長部》分為三品：〈戒蘊品〉13經、〈大品〉10經、〈波梨品〉11經，共計34部經。”）标签：可视化编辑移动版编辑移动版网页编辑高级移动版编辑
2024年8月1日 (四) 23:50 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面中部（创建页面，内容为“《中部》（巴利语：Majjhima Nikaya），又称《中部尼柯耶》，为巴利三藏中收录篇幅适中，经文不长不短的经藏，南传上座部佛教典籍，对应北传佛教的《中阿含经》。《中部》一共有152经，分为三编：《根本五十经编》、《中分五十经编》和《后五十经编》，其经文涉及佛教的基本教义，包括四圣谛、业报、无…”）标签：可视化编辑移动版编辑移动版网页编辑高级移动版编辑
2024年8月1日 (四) 23:46 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面相应部（创建页面，内容为“《'''相应部'''》（巴利语：Saṃyutta Nikāya），又称《'''相应尼迦耶'''》，为《巴利三藏》中由众多短经根据相应主题编集在一起的经藏，南传上座部佛教典籍，对应北传佛教的《杂阿含经》。”）标签：可视化编辑移动版编辑移动版网页编辑高级移动版编辑
2024年8月1日 (四) 23:18 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面File:四阿含的内容与发展.png
2024年8月1日 (四) 23:18 靖定 (Ywsz) 讨论贡献上传File:四阿含的内容与发展.png
2024年8月1日 (四) 00:37 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面祇陀太子（创建页面，内容为“祇陀，梵名 Jeta，巴利名同。又作祇多太子、逝多太子、制多太子。意譯為勝太子、戰勝太子。為中印度舍衛國（梵 Śrāvasti）波斯匿王（梵 Prasenajit）之皇太子。太子將其所擁有之祇園獻予佛陀，由長者須達在此建立祇園精舍。太子後被異母弟毘琉璃王（梵 Virūdhaka）所殺。〔中阿含卷二十八教化病經、增一阿含經卷二十六、法句…”）标签：可视化编辑移动版编辑移动版网页编辑高级移动版编辑
2024年8月1日 (四) 00:30 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面拘撒罗国（创建页面，内容为“<nowiki>#</nowiki>REDIRECT 拘萨罗国”）标签：可视化编辑移动版编辑移动版网页编辑高级移动版编辑
2024年7月31日 (三) 23:48 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面重诵（重定向页面至祇夜）标签：新建重定向可视化编辑：已切换
2024年7月31日 (三) 23:04 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面尼柯耶（创建页面，内容为“'''尼柯耶'''（巴利語與梵語：Nikāya，'''尼迦耶'''），原義是收集、集合、分類、群體等。在上座部佛教中，用來稱巴利藏中的經藏部份，相當於漢傳佛教中的阿含經（āgama）。在部派佛教中，上座部佛教所屬的派別，也被稱為'''尼柯耶派'''，相當於分別說部中的赤銅鍱部。也可以翻譯爲'''部'''，義爲部派<ref>[https://zh.m.wikipedia.org/zh-hant/%E5%B0%BC%E6%9F%AF%E8…”）标签：可视化编辑移动版编辑移动版网页编辑高级移动版编辑
2024年7月31日 (三) 22:59 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面小部（创建页面，内容为“小部”）标签：移动版编辑移动版网页编辑高级移动版编辑
2024年7月31日 (三) 22:53 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面杂厕（创建页面，内容为“杂厕，汉语词语，拼音是zá cè，释义为混杂；夹杂，出自《太玄·玄图》<ref>[https://baike.baidu.com/item/%E6%9D%82%E5%8E%95/2518115 ''https://baike.baidu.com/item/%E6%9D%82%E5%8E%95/2518115'']</ref>。”）标签：可视化编辑移动版编辑移动版网页编辑高级移动版编辑
2024年7月29日 (一) 19:13 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面Category:瑜伽师地论真实义品（创建页面，内容为“瑜伽师地论真实义品，2024年3月，Calgary，法光法师讲授。”）标签：可视化编辑
2024年7月29日 (一) 18:44 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面SRT字幕繁体:空之探究及其观行第十七讲繁体（创建页面，内容为“1 00:00:03,530 --> 00:00:06,050 好請合掌 2 00:00:06,050 --> 00:00:20,800 南無本師釋迦牟尼佛 3 00:00:20,800 --> 00:00:24,900 無上甚深微妙法 4 00:00:24,900 --> 00:00:29,090 百千萬劫難遭遇 5 00:00:29,090 --> 00:00:33,460 我今見聞得受持 6 00:00:33,460 --> 00:00:37,510 願解如來真實義 7 00:00:37,510 --> 00:00:39,620 阿彌陀佛 8 00:00:39,620 --> 00:00:42,480 各位法師各位同學大家好 9 00:00:42,480 --> 00:…”）
2024年7月29日 (一) 13:20 靖定 (Ywsz) 讨论贡献移动页面四识住 - 四識住與如來藏有何關係至四识住 - 四識住與如來藏有何關係？，不留重定向
2024年7月29日 (一) 13:19 靖定 (Ywsz) 讨论贡献删除页面Category:一切法相关问题（内容为：“《俱舍论》以修行的观点来成立和说明它的哲学理论的，它将一切法分有漏法和无漏法、有为法和无为法。将五位七十五法（一切法），依有为法与无为法来分析。有为法包括色法、心法、心所法和不相应行法等四位<ref>2.1 總說一切法 - 一切法</ref>。 <references /> 题9991”，唯一贡献者是“Ywsz”（讨论））
2024年7月29日 (一) 13:18 靖定 (Ywsz) 讨论贡献删除页面Category:心意识相关问题（内容为：“题9992”，唯一贡献者是“Ywsz”（讨论））
2024年7月29日 (一) 13:17 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面Category:心意识等一切法相关问题（创建页面，内容为“Category:师父答疑主题”）标签：可视化编辑
2024年7月29日 (一) 13:13 靖定 (Ywsz) 讨论贡献删除页面Category:戒律相关问题（内容为：“题9993”，唯一贡献者是“Ywsz”（讨论））
2024年7月29日 (一) 13:12 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面Category:戒律持戒相关问题（创建页面，内容为“Category:师父答疑主题”）标签：可视化编辑
2024年7月29日 (一) 13:12 靖定 (Ywsz) 讨论贡献删除页面Category:持戒相关问题（内容为：“题9999”，唯一贡献者是“Ywsz”（讨论））
2024年7月28日 (日) 13:30 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面SRT字幕繁体:空之探究及其观行第十六讲繁体（创建页面，内容为“1 00:00:00,860 --> 00:00:03,195 接下來我們來看一件事情 2 00:00:03,195 --> 00:00:05,450 三法印 3 00:00:05,450 --> 00:00:09,900 剛剛講說 4 00:00:09,900 --> 00:00:15,370 聖法印的空無所有無相三三昧 5 00:00:15,370 --> 00:00:19,665 重於道的實踐表示了出世聖慧的特相 6 00:00:19,665 --> 00:00:23,625 是從觀慧上面來講也就是定中作觀 7 00:00:23,625 --> 00:00:27,645 能導向解脫涅槃的觀慧是…”）
2024年7月27日 (六) 15:17 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面SRT字幕繁体:空之探究及其观行第十五讲繁体（创建页面，内容为“1 00:00:01,725 --> 00:00:05,080 請合掌 2 00:00:05,080 --> 00:00:20,350 南無本師釋迦牟尼佛 3 00:00:20,350 --> 00:00:24,610 無上甚深微妙法 4 00:00:24,610 --> 00:00:28,945 百千萬劫難遭遇 5 00:00:28,945 --> 00:00:33,135 我今見聞得受持 6 00:00:33,135 --> 00:00:36,815 願解如來真實義 7 00:00:36,815 --> 00:00:39,275 阿彌陀佛 8 00:00:39,275 --> 00:00:42,900 各位法師各位同學大家好 9 00:01:58,240 --> 00:02:0…”）
2024年7月27日 (六) 15:16 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面SRT字幕繁体:空之探究及其观行第十四讲繁体（创建页面，内容为“1 00:00:03,310 --> 00:00:10,325 大空經是中阿含的裡面提到四種作意 2 00:00:10,325 --> 00:00:12,690 外空作意內空作意俱空作意 3 00:00:12,690 --> 00:00:16,870 這個是一個觀外境的無常然後內根的無常 4 00:00:16,870 --> 00:00:22,450 還有眼見色的這種交觀這個叫做俱空作意 5 00:00:22,450 --> 00:00:28,170 還有最後這些無常我們到最後就是要觀五蘊空 6 00:00:28,170 --> 00:00:29,990…”）
2024年7月26日 (五) 09:38 靖定 (Ywsz) 讨论贡献移动页面如何理解《佛法概论中》讲到受想行可以同时即是“所知”也是“能知”？至如何理解《佛法概论》中讲到受想行可以同时即是“所知”也是“能知”？，不留重定向
2024年7月26日 (五) 01:41 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面堪能（创建页面，内容为“有能力。相當的南傳經文作「忍耐」<ref>[http://buddhaspace.org/agama/sub/921.html ''http://buddhaspace.org/agama/sub/921.html'']</ref>。”）标签：可视化编辑
2024年7月26日 (五) 01:40 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面调柔（创建页面，内容为“柔和。”）标签：可视化编辑
2024年7月24日 (三) 15:21 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面《佛法概论》第四章处观，“假、实、一切法”指什么？“龟毛兔角”是假法的层面是什么？阿含经提及吗？（创建页面，内容为“ 原问题：《佛法概论》第四章处观导师说：依意处生意识，能知受、想、行——别法处，也能遍知过去未来、假实等一切法。请问：这个“假、实、一切法”分别指什么？当佛教在讲“龟毛兔角”是假法的时候，是站在哪个层面讲的？阿含经里面会讲到“龟毛兔角”吗？师父：基本上是这样，就是说在阿毗达磨里面，比如说有部分，那遍知过去、现…”）
2024年7月24日 (三) 15:20 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面Category:心经相关问题（创建页面，内容为“Category:课程相关答疑”）标签：可视化编辑
2024年7月24日 (三) 15:20 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面意根是脑神经吗？如果是，意根算色法吗？它与身根有何区别？脑神经是身根吗？（创建页面，内容为“ 原问题：（心经讲记）意根，也有说为微细物质的，这如生理学家所说的脑神经，是一切神经系的总枢。据实说，此意根，和我们的肉体──前五根有密切的关系，他接受五根的取得，也能使五根起用；他与物质的根身不相离，但他不仅是物质的，他是精神活动的根源。《佛法概论》第六章，说意根是前五根的所依，身根的范围比前四根，有前四根…”）
2024年7月24日 (三) 15:18 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面如何理解《佛法概论中》讲到受想行可以同时即是“所知”也是“能知”？（创建页面，内容为“ 原问题：佛法概论中讲到：“二、“一切法”：意识，不但了知受、想、行——别法，眼等所知的色等，也是意识所能了知的；所知的——就是能知也可以成为所知的一切，都是意识所了知的，都是轨生他解，任持自性的，所以泛称为“一切法”。”（《佛法概论》，pp.6-7），这一段的“能知”是指“识蕴”还是“受想行三蕴”？其次，书中讲到“…”）
2024年7月24日 (三) 15:18 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面初学者和久学者如何界定？初学者应先持戒再修定吗？（创建页面，内容为“ 原问题：常常听说初学者重在戒，久学者重在定慧，那如何界定初学者、久学者？戒定慧，是有一个修学次第吗？对于一个初学者，是不是先持好戒，而不是直接去修定？有正定和邪定之分，那有没有正戒和邪戒之说？师父：它说重在是没问题的，那只是我们应该这样讲，就是说我们学佛是三学并进，而有所偏重，那么初入门当然是三学都要学，但…”）
2024年7月24日 (三) 15:17 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面如何理解“天上地下，唯我独尊”的含义？（创建页面，内容为“ 原问题：浴佛节时有一尊手指天的佛像，弟子对手指天不是太明白，所以请教了其他师兄。回答是：手指天代表着“天上地下，唯我独尊”。弟子不明白，佛教一直讲平等心，慈悲心，要去除我执，我慢等等。所以弟子请师父开示，如何正确理解“天上地下，唯我独尊”的含义？师父：你觉得那个那个天下天下那个“我”是谁？（答：我觉得这个我…”）
2024年7月24日 (三) 15:15 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面如何理解《成佛之道》里的这句话“如入光明聚，阴暗一时失”？（创建页面，内容为“ 原问题：成佛之道-28集讲到“系念佛法僧，戒施天功德”，“如入光明聚，阴暗一时失”，导师说：深信三宝的摄护，深信善因善果的必然，坚定不疑，自然是如入大光明聚，而怯畏忧悔的阴暗，一下子就会立时消失了。法之研究“法与律答对立”中导师说：“我曾比喻为：法如光明的显发，毘尼如阴暗的消除：法与毘尼，是同一内容的两面。”师…”）
2024年7月24日 (三) 15:14 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面般若慧、大悲愿支持的灭尽定与一般灭尽定有何不同？三果圣人才可修吗？（创建页面，内容为“ 原问题：成佛之道-102集讲，在般若慧，大悲愿的资持下，能入灭尽定，而且于定中现证法性。师父说，这时候的灭尽定跟一般讲的灭尽定不一样。请问：怎么不一样？俱舍论讲的灭尽定，不是三果圣人才能修的吗？师父：是这样子，阿含经里面讲灭尽定，说一切有部讲灭尽定，但有部讲，灭尽定它不是无漏定，那为什么它不是无漏定？因为…”）
2024年7月24日 (三) 15:14 靖定 (Ywsz) 讨论贡献创建了页面无漏种子存在哪？为何清净种子不回熏却能消杂染？成佛是如来藏显现吗？（创建页面，内容为“ 原问题：成佛之道100集，讲到如来藏思想早期、后期的区别，外围的都是杂染法，但是后期的这个杂染法，它用阿赖耶来表示。如果就唯识的阿赖耶来说，是有漏种子现行后消失，无漏种子进了阿赖耶识，整个阿赖耶识转成清净，阿赖耶转成大圆镜智。那么，在讲如来藏藏识的这个时候，师父说，如果就如来藏的理论，杂染没办法转成清净的，杂染…”）