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- 俱舍论中为什么掉举在大地法里,而恶作却在不定地法里?(4个分类)
- 七觉支一定要按次第来修学吗?(4个分类)
- 雜阿含經 第1347經(4个分类)
- 雜阿含經 第541經(4个分类)
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- 雜阿含經 第1174經(4个分类)
- 雜阿含經 第178經(4个分类)
- 佛弟子应如何帮助生活中遇到重大不幸的人,使其不至于走上绝路?(4个分类)
- 打坐有时感觉妄念好像在“门外”等候着,这是一种寻和伺的感觉吗?(4个分类)
- 雜阿含經 第628經(4个分类)
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- 雜阿含經 第657經(4个分类)
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- 雜阿含經 第129經(4个分类)
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- 初禅前的未到地定和“二禅前的未到地定”等有什么差别?(4个分类)
- 雜阿含經 第665經(4个分类)
- 雜阿含經 第34經(4个分类)
- 雜阿含經 第694經(4个分类)
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- 雜阿含經 第609經(4个分类)
- 如何理解慧解脱和心解脱?(4个分类)
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- 雜阿含經 第561經(4个分类)
- 雜阿含經 第703經(4个分类)
- 父母的遗传对孩子的满业有何影响?(4个分类)
- 雜阿含經 第389經(4个分类)
- 以未到地定作观的止观双运可以直接证阿罗汉、佛果吗?(4个分类)
- 雜阿含經 第619經(4个分类)
- 雜阿含經 第648經(4个分类)
- 如何理解佛法概论第八章中导师提到的「依意生识」?(4个分类)
- 般若慧、大悲愿支持的灭尽定与一般灭尽定有何不同?三果圣人才可修吗?(4个分类)
- “佛法的涅槃,不是什么形而上的、神秘的,是依于经验的”怎么理解?(4个分类)
- 万法唯识是否包含“境由心生”和“色因”形成未来根身及器世界,而非否认外境存在?(4个分类)
- 雜阿含經 第542經(4个分类)
- 攀緣有特殊涵義嗎(4个分类)
- 雜阿含經 第685經(4个分类)
- 阿含经讲要 第八十六讲(4个分类)
- 雜阿含經 第179經(4个分类)
- 雜阿含經 第399經(4个分类)
- 雜阿含經 第629經(4个分类)
- 如何在忙碌的生活中有效听经闻法,培养正念与正知的习惯?(4个分类)
- 雜阿含經 第658經(4个分类)
- 解深密经中谴除法相与义相是否包括唯识学?(4个分类)
- 《佛法概论》第四章处观,“假、实、一切法”指什么?“龟毛兔角”是假法的层面是什么?阿含经提及吗?(4个分类)