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已校正答疑问题
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分类“已校正答疑问题”中的页面
以下46个页面属于本分类,共246个页面。
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独
独头意识(梦)是否仅前五识不起,第七识和第八识仍参与?
瑜
瑜伽师地论中的九地指哪些地?
當
當別人問你為何學佛時該如何回答?
真
真谛三藏的“现在意”和《佛法概论》的“现在意(意根)”是否相同?可以理解为细意识,等同于唯识的第七和第八识吗?
瞻
瞻波城的布萨事件后为何佛陀不愿意主持和参加布萨了呢?
知
知识和佛法真理的差别在于前者「不可亲证」?
种
种子现行后能否产生业力?善的种子是否清净种子?涅槃后是否仍有杂染种子?
经
经里佛陀常对某某人的来世有某种预言,这是不是有点宿命论的味道呢?
缘
缘起法和因缘法是一样的意思吗?
胜
胜解力指的是特定的定力吗?如何判断自己的功德力和愿力是否足够?
能
能否说分别我⾒是⾒惑,俱⽣我⾒是最微细的那⼀分思惑?
自
自学数息观有哪些禁忌需要注意?
自杀不一定堕三恶道吗?
自殺犯殺業,會墮惡道嗎?
舍
舍利塔和现在寺院的大雄宝殿有什么类似之处吗?
般
般若慧、大悲愿支持的灭尽定与一般灭尽定有何不同?三果圣人才可修吗?
般若经中的初地和华严的初地欢喜地是一样的吗?
色
色声香味触法的「触」和「触心所」的「触」,以及十二缘起支里面的「触」有何不同?
色法是缘起的,心所法也是缘起的吗?
色法的最小单位极微在唯识中是否存在?
色界和无色界只是安立的概念,而不是业力形成的吗?
要
要達到初禪需戒行達到何種程度?
覺
覺得前途黯淡,有自殺傾向怎么办?
见
见道与神通是否意味着成就三果?远离欲九品烦恼是否意味着初禅和不再生欲界?
解
解深密经中怎么没有谈到见分、相分?
解经之前的格式有固定的仪规吗?
说
说一切有部为什么要建立三世实有呢?
请
请师父解释“慢无间等”是什么意思?
请问中观和法华经对佛性的观点是否一致?
请问中阿含的分位缘起与杂阿含的触境系心、随物逐流的缘起有什么不同?
请问妄分别心是否指第八识阿赖耶识?“乱识”是否是阿赖耶种子现行的见识和阿赖耶识?“分别心”是见识还是乱识?
请问师父怎么看待商羯罗,他的思想是否受龙树影响?
请问师父,这里的“行”是“形”还是“行”?如果是“行”,是指行业吗?
请问弟子每天可以修行的简短固定宗教仪轨有哪些?
路
路遇要香火钱的假和尚要不要布施?
金
金刚经里面频繁的出现的“无量”是否都可理解成让人不执着?
闻
闻所成慧和断三结哪个是见成就?
阿
阿含經如何理解世間、出世間?
阿含经讲要中提到「世间解」和「世间世间法」有何异同?
阿特曼和补特伽罗有何异同?
阿罗汉入涅槃后回小向大,这个时候还是不受后有吗?
阿罗汉断了烦恼,说他还有习气,那他的习气指的是什么?
阿罗汉身受心不受,为什么他还会自杀?
阿羅漢可以回小向大,和十二因緣有衝突嗎?
阿赖耶里面是有有漏种子跟无漏种子,种子的对治是在阿赖耶里面还是现行时?
非
非法所得財物是福報所得的嗎?
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