分类:七觉支

七觉分是觉悟的七个要素，为五根五力所显发的七种觉悟^[1]。七觉支包括：^[2]

1. 念觉支：专注清楚，修习四念处。
2. 择法觉支：以智慧明辨、拣择各种法。
3. 精进觉支：勇猛精勤，修习四正断。
4. 喜觉支：修行让烦恼减轻而心生欢喜。
5. 猗觉支：身心轻安、平静。又译为除觉分、轻安觉分。
6. 定觉支：入定而不散乱。
7. 舍觉支：心平等、寂静，而能舍离。

我们在修习四念住时，就是“念觉支”；在修念住时判断在哪种状态，什么法有益、什么法无益，就是“择法觉支”；择有益的法，努力修行念住，就是“精进觉支”；发现没有五盖时，就会有“喜觉支”生起；这喜能让身心都轻安，是“轻安觉支”，并不是很兴奋、粗暴的喜悦，而是没有了烦恼的喜悦；自然内心就能定了下来，而是“定觉支”，心理越来越专注，在平等的状态，成就“舍觉支”。这些就是七觉支，觉悟的七个要素^[3]。

念佛成就七觉支

尔时，世尊告诸比丘：“有四种诸天天道。未净众生令净，已净者增其净。何等为四？谓圣弟子念如来事，如是：如来、应、等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。彼如是念如来事已，则断恶贪，及断心恶不善过。念如来故，心生随喜；心随喜已，则欢悦；欢悦已，身猗息；身猗息已，觉受乐；觉受乐已，三昧定；三昧定已，圣弟子作如是学：‘何等为诸天天道？’复作是念：‘我闻无恚为上诸天天道。我从今日，于诸世间若怖若安，不起瞋恚，但当受持纯一满净诸天天道。’如是法、僧、圣戒成就亦如是说。” —— 杂阿含经 第849经

可见，念佛同样可成就七觉支：

• 念觉支：念如来事，如是：如来、应、等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊；
• 择法觉支、精进觉支：彼如是念如来事已，则断恶贪，及断心恶不善过；
• 喜觉支：念如来故，心生随喜；随喜已，心欢悦；
• 猗觉支：心欢悦已，身猗息；身猗息已，觉受乐；
• 定觉支：觉受乐已，三昧定；
• 舍觉支：于世间若怖若安，不起瞋恚^[4]。