雜阿含經 第136經
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如是我聞：
爾時，世尊告諸比丘：「於何所是事有故，何所起，何所系著，何所見我？諸比丘！令彼眾生無明所蓋，愛系其首，長道驅馳，生死輪迴，生死流轉，不知本際？」
諸比丘白佛：「世尊是法根、法眼、法依。善哉，世尊！唯願哀愍，廣說其義，諸比丘聞已，當受奉行。」
佛告諸比丘：「諦聽，善思，當為汝說。諸比丘！色有故，是色事起，於色系著，於色見我，令眾生無明所蓋，愛系其首，長道驅馳，生死輪迴，生死流轉。受、想、行、識亦復如是。諸比丘！色是常耶？為非常耶？」
答曰：「無常，世尊！」
復問：「若無常者，是苦耶？」
答曰：「是苦，世尊！」
「如是，比丘！若無常者是苦，是苦有故，是事起、系著、見我，令彼眾生無明所蓋，愛系其首，長道驅馳，生死輪迴，生死流轉。受、想、行、識亦復如是。
「是故，諸比丘！諸所有色，若過去、若未來、若現在，若內、若外，若麤、若細，若好、若丑，若遠、若近，彼一切非我、非異我、不相在。如是觀者，是名正慧。受、想、行、識亦復如是。
「如是見、聞、覺、識、求、得、隨憶、隨覺、隨觀，彼一切非我、非異我、不相在，是名正慧。
「若有見言有我、有此世、有他世、有常、有恆、不變易[1]，彼一切非我、非異我、不相在，是名正慧。
「若復有見非此我、非此我所、非當來我、非當來我所[2]，彼一切非我、非異我、不相在，是名正慧。
「若多聞聖弟子於此六見處觀察非我、非我所，如是觀者，於佛狐疑斷，於法、僧狐疑斷。是名，比丘！不復堪任作身、口、意業趣三惡道；正使放逸，諸聖弟子皆悉決定向於三菩提，七有天人往生，作苦後邊。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。