雜阿含經 第594經
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如是我聞:
一時,佛住曠野精舍。
時,有曠野長者疾病命終,生無熱天。生彼天已,即作是念:「我今不應久於此住,不見世尊。」作是念已,如力士屈伸臂頃,從無熱天沒,現於佛前。
時,彼天子天身委地[1],不能自立,猶如酥油委地,不能自立。如是,彼天子天身細軟,不自持立。
爾時,世尊告彼天子:「汝當變化作此麁身,而立於地。」
時,彼天子即自化形,作此麁身,而立於地。於是,天子前禮佛足,退坐一面。
爾時,世尊告手天子:「汝手天子,本於此間為人身時,所受經法,今故憶念不悉忘耶?」
手天子白佛言:「世尊!本所受持,今悉不忘。本人間時,有所聞法,不盡得者,今亦憶念,如世尊善說。世尊說言:『若人安樂處,能憶持法,非為苦處。』此說真實。如世尊在閻浮提,種種雜類,四眾圍繞,而為說法,彼諸四眾聞佛所說,皆悉奉行。我亦如是,於無熱天上,為諸天人大會說法,彼諸天眾悉受修學。」
佛告手天子:「汝於此人間時,於幾法無厭足[2]故,而得生彼無熱天中?」
手天子白佛:「世尊!我於三法無厭足故,身壞命終,生無熱天。何等三法?我於
见佛
無厭足故,身壞命終生無熱天;我於佛法
無厭足故,生無熱天;供养众僧
無厭足故,身壞命終,生無熱天。」時,手天子即說偈言:「見佛無厭足,聞法亦無厭,
供養於眾僧,亦未曾知足,
受持賢聖法,調伏慳著垢[3],
三法不知足,故生無熱天。」
時,手天子聞佛所說,歡喜隨喜,即沒不現。