杂阿含经 第66经
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如是我闻:
尔时,世尊告诸比丘:“常当修习方便禅思[1],内寂其心。所以者何?修习方便禅思,内寂其心已,如实观察。云何如实观察?如实观察此色、此色集、此色灭,此受、想、行、识,此识集、此识灭。
“云何色集?云何受、想、行、识集?比丘!愚痴无闻凡夫不如实观察色集、色味、色患、色离故,乐彼色,赞叹爱著,于未来世色复生。”受、想、行、识亦如是广说。“彼色生,受、想、行、识生已,不解脱于色,不解脱于受、想、行、识。我说彼不解脱生、老、病、死、忧、悲、恼、苦,纯大苦聚,是名色集,受、想、行、识集。
“云何色灭,受、想、行、识灭?多闻圣弟子如实观察色集、色灭、色味、色患、色离,如实知。如实知故,不乐于色,不赞叹色,不乐着色,亦不生未来色。”受、想、行、识亦如是广说。“色不生,受、想、行、识不生故,于色得解脱,于受、想、行、识得解脱。我说彼解脱生、老、病、死、忧、悲、恼、苦聚,是名色灭,受、想、行、识灭。
“是故,比丘!常当修习方便禅思,内寂其心,精勤方便,如实观察。”
佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
如观察,如是乃至作证十二经,亦应广说。[2]
- ↑ 方便禅思:努力于禅修。
- ↑ 参考:http://buddhaspace.org/agama/sub/66.html