雜阿含經 第886經
| 雜阿含經 第885經 | 雜阿含經 第887經 |
如是我聞：
時，有異婆羅門來詣佛所，與世尊面相慰勞，慰勞已，退坐一面。而作是說：「此則婆羅門三明，此則婆羅門三明。」
爾時，世尊告婆羅門言：「云何名為婆羅門三明？」
婆羅門白佛言：「瞿曇！婆羅門父母具相，無諸瑕穢，父母七世相承，無諸譏論，世世相承；常為師長，辯才具足，誦諸經典，物類名字、萬物差品、字類分合、歷世本末，此五種記[1]，悉皆通達，容色端正。是名，瞿曇！婆羅門三明。」
佛告婆羅門：「我不以名字言說為三明也，賢聖法門說真要實三明，謂賢聖知見，賢聖法、律真實三明。」
婆羅門白佛：「云何？瞿曇！賢聖知見，賢聖法、律所說三明？」
佛告婆羅門：「有三種無學三明。何等為三？謂無學宿命智證明、無學生死智證明、無學漏盡智證明……」如上經廣說。
爾時，世尊即說偈言：
「一切法無常，持戒寂靜禪，
知一切宿命，已生天惡趣，
得斷生漏盡，是為牟尼通。
悉知心解脫，一切貪恚痴，
我說是三明，非言語所說。
「婆羅門，是為聖法、律所說三明。」
婆羅門白佛：「瞿曇！是真三明。」
爾時，婆羅門聞佛所說，歡喜隨喜，從坐起而去。[2]