分類:七覺支

七覺分是覺悟的七個要素，為五根五力所顯發的七種覺悟^[1]。七覺支包括：^[2]

1. 念覺支：專注清楚，修習四念處。
2. 擇法覺支：以智慧明辨、揀擇各種法。
3. 精進覺支：勇猛精勤，修習四正斷。
4. 喜覺支：修行讓煩惱減輕而心生歡喜。
5. 猗覺支：身心輕安、平靜。又譯為除覺分、輕安覺分。
6. 定覺支：入定而不散亂。
7. 捨覺支：心平等、寂靜，而能捨離。

我們在修習四念住時，就是「念覺支」；在修念住時判斷在哪種狀態，什麼法有益、什麼法無益，就是「擇法覺支」；擇有益的法，努力修行念住，就是「精進覺支」；發現沒有五蓋時，就會有「喜覺支」生起；這喜能讓身心都輕安，是「輕安覺支」，並不是很興奮、粗暴的喜悅，而是沒有了煩惱的喜悅；自然內心就能定了下來，而是「定覺支」，心理越來越專注，在平等的狀態，成就「舍覺支」。這些就是七覺支，覺悟的七個要素^[3]。

念佛成就七覺支

爾時，世尊告諸比丘：「有四種諸天天道。未淨眾生令淨，已淨者增其淨。何等為四？謂聖弟子念如來事，如是：如來、應、等正覺、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊。彼如是念如來事已，則斷惡貪，及斷心惡不善過。念如來故，心生隨喜；心隨喜已，則歡悅；歡悅已，身猗息；身猗息已，覺受樂；覺受樂已，三昧定；三昧定已，聖弟子作如是學：『何等為諸天天道？』復作是念：『我聞無恚為上諸天天道。我從今日，於諸世間若怖若安，不起瞋恚，但當受持純一滿淨諸天天道。』如是法、僧、聖戒成就亦如是說。」 —— 雜阿含經 第849經

可見，念佛同樣可成就七覺支：

• 念覺支：念如來事，如是：如來、應、等正覺、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊；
• 擇法覺支、精進覺支：彼如是念如來事已，則斷惡貪，及斷心惡不善過；
• 喜覺支：念如來故，心生隨喜；隨喜已，心歡悅；
• 猗覺支：心歡悅已，身猗息；身猗息已，覺受樂；
• 定覺支：覺受樂已，三昧定；
• 捨覺支：於世間若怖若安，不起瞋恚^[4]。