分类:修行次第

关于修行次第。

佛法的修学，生死的解脱，除了依靠自己对法的实践外，再没有其他依靠了。这样的遗教，明白显示了佛法自力解脱的精神，与后来传出的一些他力法门不同。所依靠的法，佛陀简要地说，是“四念处”。有些鼓励修四念处的经、论，会特别强调四念处的重要性，但佛法的修学，有其整体性，如果参考其他《阿含经》，佛陀一生的教说，最能表示这整体性的，其实是“八正道”。例如，佛陀初转法轮时，说了“四圣谛”与“八正道”，入灭前，度化最后一位弟子须跋时，也说“八正道”。再依《杂阿含第二八一经》来看，在“四念处”修学之前，要有“正见”、“六触律仪”、“三妙行”的成就为基础，而“四念处”成就之后，还要“依远离、依离欲、依灭、向于舍”修“七觉支”，才契入解脱（参看故事第九二〈萦发目揵连的参访〉）。《杂阿含第六二四经》、《相应部第四七相应第一六经》也表示了要先“净其戒，直其见，具足三业，然后修四念处”的意思，都值得参考。^[1]