Category:六根门头好修行

来自思辨与信仰

有关“六根门头好修行”。

清淨六根的次第:

對照相當的南傳經文《增支部尼柯耶》集8〈慈品1〉第9經,雜阿含經 第282經所說的修習六根,以眼根為例,有以下的階段:

圣法、律觉见迹学人的行为):

  • 眼、色缘生眼识,生可意,生不可意,生可意不可意,彼圣弟子惭耻厌恶(有惭有愧)。

贤圣法、律无上修根(学人进修六根的方法):

  • 缘眼、色,生眼识,见可意色,欲修如来厌离,正念、正智。
  • 眼、色缘生眼识,不可意故,修如来不厌离,正念、正智。
  • 眼、色缘生眼识,可意不可意,欲修如来厌离、不厌离,正念、正智。
  • 眼、色缘生眼识,不可意可意,欲修如来不厌离、厌离,正念、正智。
  • 眼、色缘生眼识,可意、不可意、可不可意,欲修如来厌、不厌俱离舍心,住正念、正智。(前四句为对治的阶段,最后一句为离于厌恶、也离于不厌恶的平等心的阶段。)

贤圣法、律为贤圣修根(圣贤已修习六根的成就):

  • 眼、色缘生眼识生可意,生不可意,生可意不可意,俄尔尽灭,得离厌、不厌,舍。(随时立刻达到离于厌恶、也离于不厌恶的平等心的阶段。)[1]