分类:四念处

来自思辨与信仰

四念处的身、受、心、法,是从较粗显的层次渐进地导向较细致的层次。修习身念处,觉知身体的状态或本质纯熟之后,可进一步觉知身体带来的苦、乐、不苦不乐等受,也就是受念处;在修习受念处纯熟之后,则可以更细致地觉知因为这些感受而带来的心念,是否有贪、瞋、痴等心念,也就是心念处;修习心念处纯熟时,则可及早发现妨碍修行的心念、有助觉悟的觉支,体悟诸法背后的因缘等真理,也就是法念处[1]

学理上,四念处念的“身”指“身体”,自然包含六入处中的眼根、耳根、鼻根、舌根、身根,范围较大;六入处的“身根”,只是六入处之一,通常指身体的触觉器官,范围较小。实务上,四念处的“身念处”修习有各种不同的方法,一些方法是念住在整个身体,也有一些方法是念住在身体的一部分[2][3]

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