分类:灭尽定

“灭尽定”是为求寂静住，止息想、作意为先， 渐息心心所法而修得的定。“寂静住”就是涅槃的寂静之住，即相似涅槃的寂静程度。它不是真正的涅槃， 因为“灭尽定”没有断烦恼的能力。“灭尽定”唯在有顶天，即非想非非想天，因为此处是三界最高处，故称为“有顶”。“灭尽定”是依非想非非想处而修的，但唯三果以上圣人能修持。论上说，三果圣人未完全断尽烦恼，但为求相当于涅槃的寂静，所以修“灭尽定”。说一切有部认为“灭尽定”属于“有漏定”。 因其不与无漏慧相应，即在“灭尽定”中不能起无漏慧观，故没有断烦恼的能力。唯识学派则认为“灭尽定”是“无漏定”，因其不与烦恼相应，故将之归为 “无为法”。说一切有部认为“灭尽定”虽然无心，但只要入定前，先设定出定的时间，时间到了后，可由入定前的要期心来起动心心所法。——《俱舍精要》（P122）