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- 2024年9月5日 (四) 16:54 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献上传File:清净道论-中道2.jpg
- 2024年9月5日 (四) 16:54 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面File:清净道论-中道2.jpg
- 2024年9月5日 (四) 16:46 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面Category:清净道论-四十业处 (创建页面,内容为“[https://www.youtube.com/playlist?list=PLvfhHoqQgPBCtsirZZovwSOwdLRBCPO2y 佛陀的教示 - 故事分析与讨论],2022年12月。著作:《佛陀的教示:杂阿含经的启示》。 {| class="wikitable" style="width: 100%;text-align:center;font-size:12px" ! style="width: 300px" |讲次 (文字版) ! style="width: 130px" |SRT文档 (简体) ! style="width: 130px" |SRT文档 (繁体)…”)
- 2024年9月5日 (四) 14:57 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面SRT字幕繁体:活在心经的自在中 第九讲 繁体 (创建页面,内容为“1 00:00:01,970 --> 00:00:03,950 請合掌 2 00:00:03,950 --> 00:00:20,745 南無本師釋迦牟尼佛 3 00:00:20,745 --> 00:00:25,625 無上甚深微妙法 4 00:00:25,625 --> 00:00:31,100 百千萬劫難遭遇 5 00:00:31,100 --> 00:00:36,585 我今見聞得受持 6 00:00:36,585 --> 00:00:41,150 願解如來真實義 7 00:00:41,150 --> 00:00:43,380 阿彌陀佛 8 00:00:43,380 --> 00:00:46,660 如立法師各位同學大家好 9 00:00:47,000 --> 00:00:48,…”)
- 2024年9月5日 (四) 14:53 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面SRT字幕繁体:活在心经的自在中 第十讲 繁体 (创建页面,内容为“1 00:00:03,875 --> 00:00:07,205 無自性空 2 00:00:07,205 --> 00:00:11,345 剛剛有說 無自性空 3 00:00:12,275 --> 00:00:18,051 無自性空跟緣起結合在一起 4 00:00:20,706 --> 00:00:23,757 小品般若說初期般若 5 00:00:23,757 --> 00:00:27,250 直接從究竟的境界勝義諦來講 6 00:00:27,250 --> 00:00:28,261 所以離一切相 7 00:00:29,160 --> 00:00:30,975 從這樣一個境界來看諸法 8 00:00:30,975 --> 00:00:32,905…”)
- 2024年9月5日 (四) 12:29 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面瑜伽师地论 本地分 第九十一讲 (创建页面,内容为“ {| width="100%" |+ style="border: 0px solid black;" | |<small>'''<u>瑜伽师地论 本地分 第九十讲</u>''' {{#fas:arrow-circle-left}}</small> |style='text-align:center;' | <small>'''本讲视频''':[|'''{{#fab:youtube}} Youtube''']</small> |style='text-align:right;' | <small>'''{{#fas:arrow-circle-right}} <u>瑜伽师地论 本地分 第九十二讲</u>'''</small>…”)
- 2024年9月4日 (三) 15:26 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面SRT字幕:佛法与人生 (创建页面,内容为“1 00:00:04,120 --> 00:00:07,400 南无本师释迦牟尼佛 2 00:00:19,100 --> 00:00:23,880 无上圣身唯妙法 3 00:00:23,880 --> 00:00:29,020 百千万劫难遭遇 4 00:00:29,020 --> 00:00:33,980 我经见闻得受持 5 00:00:33,980 --> 00:00:38,800 愿解如来真实意 6 00:00:38,800 --> 00:00:39,760 阿弥陀佛 7 00:00:41,680 --> 00:00:43,840 好 各位同学大家好 8 00:00:43,840 --> 00:00:45,320 主持人好 9 00:00:46,780 --> 00:00:48,200…”) 标签:可视化编辑:已切换
- 2024年9月4日 (三) 12:39 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面瑜伽师地论 本地分 第九十讲 (创建页面,内容为“ {| width="100%" |+ style="border: 0px solid black;" | |<small>'''<u>瑜伽师地论 本地分 第八十九讲</u>''' {{#fas:arrow-circle-left}}</small> |style='text-align:center;' | <small>'''本讲视频''':[|'''{{#fab:youtube}} Youtube''']</small> |style='text-align:right;' | <small>'''{{#fas:arrow-circle-right}} <u>瑜伽师地论 本地分 第九十一讲</u>'''</…”)
- 2024年9月3日 (二) 17:43 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面瑜伽师地论 本地分 第八十九讲 (创建页面,内容为“ {| width="100%" |+ style="border: 0px solid black;" | |<small>'''<u>瑜伽师地论 本地分 第八十八讲</u>''' {{#fas:arrow-circle-left}}</small> |style='text-align:center;' | <small>'''本讲视频''':[|'''{{#fab:youtube}} Youtube''']</small> |style='text-align:right;' | <small>'''{{#fas:arrow-circle-right}} <u>瑜伽师地论 本地分 第九十讲</u>'''</small>…”)
- 2024年8月30日 (五) 13:43 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面瑜伽师地论 本地分 第四十四讲 (创建页面,内容为“ {| width="100%" |+ style="border: 0px solid black;" | |<small>'''<u>瑜伽师地论 本地分 第四十三讲</u>''' {{#fas:arrow-circle-left}}</small> |style='text-align:center;' | <small>'''本讲视频''':[|'''{{#fab:youtube}} Youtube''']</small> |style='text-align:right;' | <small>'''{{#fas:arrow-circle-right}} <u>瑜伽师地论 本地分 第四十五讲</u>'''</…”)
- 2024年8月30日 (五) 12:58 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面瑜伽师地论 本地分 第四十三讲 (创建页面,内容为“ {| width="100%" |+ style="border: 0px solid black;" | |<small>'''<u>瑜伽师地论 本地分 第四十二讲</u>''' {{#fas:arrow-circle-left}}</small> |style='text-align:center;' | <small>'''本讲视频''':[|'''{{#fab:youtube}} Youtube''']</small> |style='text-align:right;' | <small>'''{{#fas:arrow-circle-right}} <u>瑜伽师地论 本地分 第四十四讲</u>'''</…”)
- 2024年8月30日 (五) 12:48 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面五位七十五法 (创建页面,内容为“《俱舍论》将一切法依有为无为法,细分为五位七十五法。属于有为法的有七十二法,无为法的有三法。这七十五法,根据其不同特性,可归纳为五类,又称为五位。即1、色法 2、心法 3、心所法 4、不相应行法 5、无为法。”) 标签:可视化编辑
- 2024年8月30日 (五) 00:19 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面《淺談印順導師之天台思想觀》 (创建页面,内容为“File:淺談印順導師之天台思想觀.pdf”) 标签:可视化编辑:已切换
- 2024年8月30日 (五) 00:19 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献移动页面File:印順導師之天台思略探-1.pdf至File:淺談印順導師之天台思想觀.pdf,不留重定向
- 2024年8月29日 (四) 15:31 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面SRT字幕繁体:活在心经的自在中 第四讲 繁体 (创建页面,内容为“1 00:00:00,000 --> 00:00:01,880 我們繼續來看 2 00:00:01,880 --> 00:00:06,382 觀自在 觀世音 剛剛已經講過了 3 00:00:06,382 --> 00:00:08,089 那我們來講菩薩 4 00:00:09,264 --> 00:00:10,535 菩薩兩個字 5 00:00:11,210 --> 00:00:13,132 菩薩兩個字應該很熟吧 6 00:00:14,520 --> 00:00:17,780 觀世音菩薩 大勢至菩薩 7 00:00:17,780 --> 00:00:20,275 文殊菩薩 普賢菩薩 8 00:00:21,570 --> 00:00:24,050 很多很…”)
- 2024年8月29日 (四) 13:59 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面《無生法忍初探》 (创建页面,内容为“none|thumb”) 标签:可视化编辑
- 2024年8月29日 (四) 13:59 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献上传File:09-釋如源-無生法忍初探- 以《大品般若》及《大智度論》為主.pdf
- 2024年8月29日 (四) 13:59 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面File:09-釋如源-無生法忍初探- 以《大品般若》及《大智度論》為主.pdf
- 2024年8月28日 (三) 19:10 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面瑜伽师地论 本地分 第八十八讲 (创建页面,内容为“ 《瑜伽師地論》卷九.《披尋記》p.270-275.1997/05/16.Tape88(妙境长老 讲述) ==正文== ======巳五、施等性業(分二科)午一、約法相辨(分二科)====== ======未一、舉施性(分二科)申一、標列====== <blockquote>施性業者:謂若因緣、若等起、若依處、若自性。</blockquote> 這一大段是一共十五科,現在是第五科「施等性業」,有各式各樣的類別,這一類…”)
- 2024年8月28日 (三) 02:02 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面瑜伽师地论 本地分 第八十七讲 (创建页面,内容为“======寅七、業顛倒(分二科)卯一、徵====== <blockquote>業顛倒云何?</blockquote> 「業雜染」這一科是分九大段,第一段是業自性、業分別、業因、業位,乃至到現在是第七科「業顛倒」。這個業的顛倒是怎麼一回事呢?這是問。底下解「釋」,先「標列」。 ======卯二、釋(分二科)辰一、標列====== <blockquote>此有三種應知。一、作用顛倒,二、執受顛…”) 标签:可视化编辑:已切换
- 2024年8月27日 (二) 14:03 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面SRT字幕繁体:活在心经的自在中 第八讲 繁体 (创建页面,内容为“1 00:00:02,635 --> 00:00:07,060 剛剛講到煩惱 三個圈 2 00:00:07,060 --> 00:00:10,870 還有落到時間相上來就是惑業苦 3 00:00:10,870 --> 00:00:12,695 惑業苦是比較簡要的 4 00:00:12,695 --> 00:00:17,040 細節的說明上那就是十二有支 5 00:00:17,040 --> 00:00:20,295 所以惑業苦跟十二有支是同一件事情 6 00:00:20,295 --> 00:00:22,370 所以大家要知道一件事就是說 7 00:00:22,370 --> 00:00:24,580 佛教…”)
- 2024年8月27日 (二) 14:02 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面SRT字幕繁体:活在心经的自在中 第七讲 繁体 (创建页面,内容为“1 00:00:04,270 --> 00:00:21,275 南無本師釋迦牟尼佛 2 00:00:21,275 --> 00:00:25,680 無上甚深微妙法 3 00:00:25,680 --> 00:00:31,315 百千萬劫難遭遇 4 00:00:31,315 --> 00:00:35,860 我今見聞得受持 5 00:00:35,860 --> 00:00:40,120 願解如來真實義 6 00:00:40,120 --> 00:00:42,600 阿彌陀佛 7 00:00:42,600 --> 00:00:45,455 如立法師 各位同學大家好 8 00:00:47,775 --> 00:00:49,625 我們繼續來看今天的課程 9 0…”) 标签:可视化编辑:已切换
- 2024年8月26日 (一) 22:56 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面瑜伽师地论 本地分 第八十六讲 (创建页面,内容为“《瑜伽師地論》卷九.《披尋記》p.264-266.1997/05/13.Tape86 天三、供養佛等分二科 地一、舉於佛所 又親於佛所,供養承事。 這是「與現法果」這一大段文裡面也是有不業、有業不同。現在這裡 是第三科「供養佛等」這裡分兩科第一科「舉於佛所」。 「又親於佛所供養承事。」這個「與現法果」就是現在發心做種種功德現 在就能得到果報。這…”) 标签:可视化编辑
- 2024年8月26日 (一) 16:27 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面阿含经讲要 第一百二十三讲 (创建页面,内容为“1 00:00:00,760 --> 00:00:02,400 中道佛学会 2 00:00:02,960 --> 00:00:07,360 阿含经讲要第123讲 3 00:00:07,360 --> 00:00:09,540 如源法师主讲 4 00:00:09,540 --> 00:00:12,380 南无本师释迦牟尼佛 5 00:00:12,380 --> 00:00:17,720 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 6 00:00:25,480 --> 00:00:30,480 无上甚深微妙法 7 00:00:30,480 --> 00:00:35,020 百千万劫难遭遇 8 00:00:35,020 --> 00:00:39,620 我今见闻…”)
- 2024年8月26日 (一) 16:27 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面阿含经讲要 第一百二十二讲 (创建页面,内容为“1 00:00:14,400 --> 00:00:14,880 2 00:00:14,880 --> 00:00:16,640 南无本师释迦牟尼佛 3 00:00:19,570 --> 00:00:22,150 4 00:00:22,150 --> 00:00:24,950 南无本师释迦牟尼佛 5 00:00:24,950 --> 00:00:26,930 6 00:00:26,930 --> 00:00:27,830 南无本师释迦牟尼佛 7 00:00:27,830 --> 00:00:29,630 8 00:00:29,630 --> 00:00:30,050 9 00:00:30,050 --> 00:00:31,610 无上甚深微妙法 10 00:00:31,610 --> 00:00:34,050 11 00:00:34,050 --> 00:00:36…”)
- 2024年8月26日 (一) 16:19 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面阿含经讲要 第一百二十一讲 (创建页面,内容为“E r r o r : T e x t d a t a i s m i s s i n g . P l e a s e p r o v i d e s o m e t e x t d a t a .”)
- 2024年8月26日 (一) 16:01 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面梵我 (创建页面,内容为“在印度哲學中,特別是在印度教中的吠檀多派,梵與我合一,是古印度所指的終極實在,是超越和不可規範的唯一實在,被視為是精神與物質的第一原理、第一因<ref>[https://zh.wikipedia.org/zh-hant/%E6%88%91_(%E5%8D%B0%E5%BA%A6%E6%95%99) ''https://zh.wikipedia.org/zh-hant/%E6%88%91_(%E5%8D%B0%E5%BA%A6%E6%95%99)'']</ref>。”) 标签:可视化编辑
- 2024年8月26日 (一) 15:59 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面六师外道 (重定向页面至Category:六师外道) 标签:新建重定向
- 2024年8月26日 (一) 15:54 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面阿含经讲要 第一百二十讲 (创建页面,内容为“1 00:00:00,000 --> 00:00:04,260 中道佛学会阿含经讲要 2 00:00:04,900 --> 00:00:07,580 第120讲 3 00:00:08,480 --> 00:00:11,180 如源法师主讲 4 00:00:11,180 --> 00:00:13,740 南无本师释迦牟尼佛 5 00:00:16,760 --> 00:00:19,580 6 00:00:21,980 --> 00:00:24,400 南无本师释迦牟尼佛 7 00:00:24,400 --> 00:00:27,220 南无本师释迦牟尼佛 8 00:00:27,220 --> 00:00:29,260 无上甚深微妙法 9 00:00:29,260 --> 00:00:31,460 10…”)
- 2024年8月25日 (日) 12:03 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面四證淨 (重定向页面至Category:四不坏净) 标签:新建重定向 可视化编辑:已切换
- 2024年8月24日 (六) 14:32 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面六随念 (重定向页面至Category:六念) 标签:新建重定向 可视化编辑:已切换
- 2024年8月24日 (六) 14:31 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面入流 (创建页面,内容为“''由凡夫证果成为圣人。''”) 标签:可视化编辑
- 2024年8月22日 (四) 14:24 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面Category:妙境长老 (创建空白页面) 标签:可视化编辑
- 2024年8月22日 (四) 14:23 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面Category:瑜伽师地论本地分讲记 (创建页面,内容为“https://www.youtube.com/@FAYUN/playlists https://fayun.org/public/#!/fy/dharma/details/lun”) 标签:可视化编辑
- 2024年8月22日 (四) 13:36 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面瑜伽师地论 本地分 第八十三讲 (创建空白页面) 标签:可视化编辑
- 2024年8月21日 (三) 15:56 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面圣人 (创建页面,内容为“断三结而证初果及其以上果位的修行人。”) 标签:可视化编辑
- 2024年8月20日 (二) 14:04 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面四不坏信 (重定向页面至Category:四不坏净) 标签:新建重定向 可视化编辑:已切换
- 2024年8月20日 (二) 01:41 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面住于非家 (创建页面,内容为“身在家而心不為家所繫縛。<ref>[https://buddhaspace.org/agama/sub/927.html ''https://buddhaspace.org/agama/sub/927.html'']</ref>”) 标签:可视化编辑
- 2024年8月20日 (二) 01:39 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面摩诃男 (创建空白页面) 标签:可视化编辑
- 2024年8月19日 (一) 17:00 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面Category:习气相关问题 (创建页面,内容为“Category:师父答疑主题”) 标签:可视化编辑
- 2024年8月19日 (一) 16:58 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面历代的祖师大德有隔阴之迷吗? (创建页面,内容为“ 原问题:历代的祖师大德有隔阴之迷吗?他们自己知道吗?还是说他们需要经历什么样的过程把隔阴之迷去除掉? 提问=17,历代的祖师大德有隔阴之迷吗?他们自己知道吗?还是说他们需要经历什么样的过程把隔阴之迷去除掉? 弟子:师父有讲说,因为佛教会渐渐的衰衰败,所以一些祖师大德会再来,为了把它拉回正道。 师父:等一下,我不是…”)
- 2024年8月19日 (一) 16:58 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面Category:八正道相关问题 (创建页面,内容为“Category:师父答疑主题”) 标签:可视化编辑
- 2024年8月19日 (一) 16:57 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面在家弟子或者寺庙的工作人员帮寺庙买卖串珠、牌位或地宫等佛教用品,这样的工作是正命吗? (创建页面,内容为“ 原问题:阿含经讲要《第69-71讲》正命,我们在学习阿含经讲要《第69-71讲》增上戒学,讲到出家人和在家人的正命时候。当下正好有个师兄正好碰到一个问题,引起了我们的讨论:浙江有个寺庙,一些在家弟子在帮寺院买卖“牌位、壁葬、地宫”等,寺院的莲池海会地宫在财神殿和地藏殿之下,寺庙经常的诵经祈福满足了佛弟子往生以后的需求。目…”)
- 2024年8月19日 (一) 16:56 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面色法是缘起的,心所法也是缘起的吗? (创建页面,内容为“ 原问题:成佛之道第89讲的不破缘起,但破在缘起上错误的观念。俱舍论的七十五法都是有自性的,那色法是缘起的,心所法也是缘起的吗?那贪嗔痴的心所法也是缘起的,不是说不破缘起法吗?但是我们修行不就是断这些贪嗔痴吗? 提问=15,成佛之道第89讲的不破缘起,但破在缘起上错误的观念。俱舍论的75法,都是有自性的,那色法是缘起的,心…”)
- 2024年8月19日 (一) 16:54 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面初果的圣人的思惑还会造恶业吗? (创建页面,内容为“ 原问题:师父说初果的圣人断了见惑,不再造有漏业,他的思惑一分都没有断。之前不是说,有烦恼就一定会造业,那他的思惑不会造一丝恶业吗?不是说初果圣人还会继续结婚,他的欲贪未断,而结婚就意味着他有性欲,而性欲是很粗显的烦恼。能否说这样的圣人虽然也有这么粗显的烦恼,但他不会像凡夫一样去造恶业?能否说,有烦恼就一定会…”)
- 2024年8月19日 (一) 16:54 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面佛法概论谈到的“文义法”和“教法”是怎么样的一种关系? (创建页面,内容为“ 原问题:佛法概论第一章,法分为文义法、意境法,皈依法,第二章谈到了教法,导师谈教法的时候,是从佛的身教、言教,谈到了能够表诠佛法的有身表、语表,以及后来出现的文字。而文义法包括广义和狭义,那这个教法和文义法是怎么样的一种关系? 提问=13,佛法概论第一章,法分为文义法、意境法,皈依法,第二章谈到了教法,导师谈教法…”)
- 2024年8月19日 (一) 16:53 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面正闻熏习时,第八识中的种子多了一分清净,这样是否也让第六识的种子少一分染著? (创建页面,内容为“ 原问题:摄大乘论第33讲第六识有染著,我们凡夫在正闻熏习的时候,熏回去的种子,会有一分清净,那么第八识中的种子多了一分清净,这样是否也让第六识的种子少一分染著,或者是否可以说,未来第六识的现行的时候,第六识染著会减少一分呢?或者还有就是自我觉知到染著,并予以对治呢? 提问=12,摄大乘论第33讲第六识有染著,我们凡夫在…”)
- 2024年8月19日 (一) 16:53 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面摄大乘论中意根是不是第七识? (创建页面,内容为“ 原问题:摄大乘论第33讲中提到,无间灭意不是第七识。是否可以这么说,意根不一定是第七识?如果意根指的是染末那,才是第七识。 提问=11,摄大乘论第33讲中提到,无间灭意不是第七识。是否可以这么说,意根不一定是第七识?如果意根指的是染末那,才是第七识。 师父:我们这样讲,意根在摄大乘论或是在那个唯识里面有两个都可以称为意…”)
- 2024年8月19日 (一) 16:52 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面打坐时内心和妄想间的拉锯战算是“有效”的打坐时间吗? (创建页面,内容为“ 原问题:对于打坐初学者,师父建议从短时间开始,再慢慢增加。请问师父,打坐时间包括内心和妄想间的拉锯战?不是只指已能专注于息的时间,对吗?谢谢师父。 提问=10,对于打坐初学者,师父建议从短时间开始,再慢慢增加。请问师父,打坐时间包括内心和妄想间的拉锯战?不是只指已能专注于息的时间,对吗? 弟子:以前的误解,就觉得…”)
- 2024年8月19日 (一) 16:51 靖定 (Ywsz) 讨论 贡献创建了页面如何理解师父的四句偈“须弥万刃,不以天争。正觉无上,不离缘起”? (创建页面,内容为“ 原问题:师父您在成佛之道课程刚开始时,提到您的四句偈“须弥万刃,不以天争。正觉无上,不离缘起”,当时虽然知道缘起是一切的真理,也理解有为、世俗均是缘起的一合相,但不确定是否也包括无为的境界。现在好像对偈子有多一分的理解,请师父指正是否正确:无为境界也不逆缘起法,是因为无明烦恼已断,不再“…”)