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  （2024-7-22）
+时间一天一天过得是真快！一个星期一个星期不知不觉，这半年过去了，我们学习还是老牛拉慢车，还是一点儿一点儿来耕耘。
+今天我们继续学习，六度之中的戒度，我们上一次学的是；戒以护生为本，在前面修布施，如果布施不去持戒的话，可能无意之中会做一些伤害众生的事情。菩萨一方面以利生为本；一方面还要以护生为本，护生就是用戒断除损他的心，普施众生无畏施。
-  时 间 一天一天过得是真快！一个星期一个星期不知不觉 ， 这半年过去了 ， 我们学习还 是 老牛拉慢车还是一点儿一点儿来耕耘，
+  前边学的这种戒；分世间的戒，出世 间 的戒 ， 和出世间上上的戒 ， 出世间上上的戒就 是 菩萨戒。
-  今天 我们 继续 学 习 ， 六度 之 中 的戒 度戒度 ，我们 上一次 学的 是 ， 以护生为本 。因为 在前面修 布施， 如果说布施 不 去 持戒的 话 ， 可能无语无意之中会做一些 伤害 众生的事情。菩萨一方面以立生为本；一方面还要以护生为本。护生就是用戒要断除损他的心，普施众生无畏施 。
+  前面 我们 也 学 到；发菩提心 ， 可以摄受一切佛法功德都归于成佛 之 道，可以摄取佛法一切 的 善法功德。 戒 的原则就是护生，能够尊重别人的权利自由，能够使自己身心如法如律，不至于给他人造成一种伤害 ， 这是 我们 前边所 学的 「克己以利他 ， 坚忍持净戒」 。因为布施 毕竟是身外之物 ， 对我们德行的增长还 不 是那么太有利， 持戒 是真正克制我们 的 私欲 ， 不给他人造成 伤害。
-  前边学 的这种 戒 ， 分世间的戒 ， 出世间的戒和出世间 上 上的戒 ， 出世间上上的戒 就是 菩萨 戒。
+  持戒的精神，从不损他 的 意愿，有不损他 这种 意愿 ， 就出发于这种慈悲 ， 像五乘共法章 上 我们学到了自通之法 ， 自通之法 就是 以己度他情，自己不愿被别人伤害，别人同样也不想被伤害，所以我们就能够自觉的，坚忍持净 戒 ，来克制自己缺点、不足 。
-  前面我们也学 到 发菩提心 ，我们 可以 摄受 一 切 佛法功德都归于成佛之道 ， 他可以摄取一切佛法的善法功德。 戒的 原则就是护 生，能 够尊重别人的权利自由。能够使自己 身心 如法如律， 不 至于给他人造成一种伤害 。 这 是 我们前边所学的，克己以利他 ， 坚忍 持 净 戒 ！ 因为， 布施毕竟是身外之物 ， 对我们 德 行的增长还不是那 么 太 有 利 ， 真正 的持戒是 克制 我们 的私欲 ， 然后 ，不 给他 人 造成伤害 。
+  又谈 到 了【'''失戒众患本，持戒三善本'''】；持戒从外来说，是三宝的加持，因为「正信归依者，应修于正见 ， 及修于正命」。 我们 深信了三宝之后，经过三宝的 摄受 引导，这就是外来的加持，再从我们内心发起深 切 誓愿 ， 来受 戒 ，和过着正命 的生 活 ， 这样才 能 做到 身心不 毁戒 。 犯戒 是 贫困因 ，持戒 是富乐因。 因为 你犯了戒 ， 就会堕落地狱受苦 ， 那你一切的福 德 简直什 么 都没 有 了 ， 只有受苦之份了。持戒是富乐 的 因，因为持戒，或者 持 上品 戒 ，升天受大福乐，这就 是 持戒的利益，犯罪的过失。 我们 布施如果不持戒，可能到恶道去享痴福。如果持戒不布施 ， 可能在人间受贫困之报 ， 但 不 管怎样还能得 人 身。持戒三善本，就是持戒能够一个是增上心，一个是出离心，一个是菩提心，这都是持戒能够得到世出世间的利益 。
- 持戒 的精神 ， 从不损他 的 意愿，我们有不损他这种意愿，就出发于这种慈悲！
+  今天我们继续学习，出世的戒度己四；轻重等 持 ；无论是轻戒还是重 戒， 都平等 的 去护持。
-像五乘共法章上我们学到了这种自通之法，自通之法就是以 己 度他情。自己不愿被别人伤害，同样别人也一样不想被伤害，所以我们就能够自觉的，坚忍 持 净戒，来克制自己缺点、不足。
+''' 己 四、轻重等 持'''
-又谈到了失戒重患本，持戒三善本，
+''' 【 受持净戒者，如护于浮囊 。】'''
-持戒从外来说，是三宝的加持！因为，正信归者，应修于正见，及修于正命。
-正见因为我们深信了三宝之后，经过三宝的摄受引导，这就是外来的加持！再从我们内心发起深切誓愿，来受戒和过着正命的生活。这样才能做到身心不毁戒，犯戒是贫困因，持戒是富乐因。因为你犯了戒就会堕落地狱受苦，那你一切的福德那简直什么都没有了，只有受苦之份了。持戒是富乐的因，因为持戒，或者持上品戒，升天受大福乐。这就是持戒的利益，犯罪的过失。我们布施如果不持戒，可能到恶道就想享痴福。
-如果说持戒不布施，那可能在人间受贫困之报，但不管怎样还能得人身。所以持戒三善本，就是持戒能够一个是增上心，一个是出离心，一个是菩提心。这都是持戒能够得到世出世间的利益。
-今天我们继续学习，出世的戒度：轻重等持
-一个是轻重等持，无论是轻戒还是重戒，都平等的去护持。
-'''受持净戒者，如护于浮囊 ，'''
  浮囊就是渡海的橡皮船，我们净戒就像护持你这个浮囊，使它能漂流在善道上，不至于堕入恶道。若你犯了戒，就像这个皮囊漏了气一样，会沉入大海，堕入三恶道。